а я понять не могу к чему твоя показуха
ГРОТ — Алкотестер (текст песни)
Гремит по дворам от подвала до балкона
С авиабазы голос нового сухого закона
Тот, кто не отличает Родину от сортира
Перевоспитан будет или нах*й депортирован
Мне говорят — нет Духа Русского в моем теле,
Если могу отказываться намахнуть по беленькой,
Говорят я теперь и не мужик вовсе!
Настало время ответить за все, мразь, готовься!
Заливаешь неудачи свои алкоголем? —
Немощный ублюдок без характера и силы воли!
А если ты по синеве биться со мной наметил —
Делайте ставки — медведь против тупого тетерева!
Куда тебе? Встанешь пока, найдешь опору,
Я тебе распи*дяю вызываю скорую!
На пьяном шабаше блядей всех зовешь братом,
Жизнь положу, чтоб таких раскидать по палатам!
Подруге покажи — как ты крут в попойках,
Бухло вкидывай уверенно и спокойно —
А мы придем к тебе, тварь, как совесть к Иуде —
И будь уверен, за нами потянутся люди!
По синей волне спрос вдвойне, епт!
Че, принял пивасика? Якобы язык смочил?
Выросли крылья и типа ты уже пожил?
Надо еще два с половою, да этого мало,
Ща догонимся нах*й и полетят ебала!
А пока папиросочка и серьезные брови,
Расскажи свою повесть, как ты хапнул горя!
Тебе без б все вокруг пожимают лапу,
А местная шпана станет величать «папой».
Обкидался, пречисляй кликухи,
Попантуйся, в натуре, ты для братухи.
Говорит глупости, за то голос грозный
И ты не забывай, главное что все серьезно.
А я понять не могу, к чему твоя показуха —
Забейся в угол, жди очередного повода,
Но не забывай о силе сибирского холода!
Ты и не думал даже, с этой сукой ночью,
Что гондон твой окажется таким тугим и прочным?
Заверещал от боли, а был навеселе
Ибо не ходить твоим выродкам по нашей земле!
Не передашь больше никому гнилые гены,
Поросль волков молодых — не вылезти гиенам!
А я понять не могу к чему твоя показуха
В старину по окраинам ров был, теперь сливная канава
Где то написано, что я имею полное право
Слову своему дать свободу полета
Голос горячего сердца Сибири, кто то из грота
Трепетно держу сказ пред отчизной
Талой водой окрапленной кровью сбрызнут
Посреди степей снежных, незнающих меры
На руках ржавый лом, за пазухой слепая вера
Врятли это отражение моей натуры
Просто врятли я дойду до подьезда без арматуры
Врятли провожу солнце своё,согрею губы
Встречу, или найдут её холодную за трубами
Свою судьбу взять в руки, вольная душа
На бога надеятся и самому не плошать
Город разлагается,падальщики парят
Ждем пополнение в ополченцев отряд
припев:
Я не видел глаз его и не знаю имени
Того кто резал моих родных обьебаный под химией
А кислотники с телека мне шлют приветы
Слово держу, дабы виновных призвать к ответу(2 р)
Оно священное соиденяется в коралы
Братское слово поднимает бойцов из подвала
Спросы за базар закончатся кровопролитием
Смерть в Сибири где то, за общежитием
И честные студенты свою долю выдерут
С пафосных заезжиъ типа индустрии лидеров
Мы за правду и у нас резервы есть
Солдаты свободы, незапятнаная честь.
Слово железное, а я так часто вижу
Правители от государства отрекаются трижды
В тепле яйца, священной борьбы вместо
Да, гнилой рэп из задроченого подьезда
Музыка перифирии правды выще рангом
Броня БТРа против облицовки мустанга
Сладкий шепот суки в ухо и тебе кайфово
Лови из под снега истинно сильное слово
если что не так исправьте)))
По первым двум абзацам только. Надеюсь, что от невнимательности:
1 как-то
2 по-человечьи;
3 пацаны;
4 Вас;
5 Какой-нибудь;
6 Родине(. );
7 Где-то;
8 Кто-то;
9 Отчизной(. );
10 не знающих;
11 пазухой;
12 Вера(?);
13 Бога(. )
14 (. )))) Пунктуация.
Надо бы знать Русский язык.
Собираясь в дорогу, через плечо плюют,
На земле чужой искать иной приют,
Искать счастье иное на лакированных пляжах,
А у меня зима берег с берегом вяжет.
У отца узнай, пусть раскидает причину,
Откуда любовь такой силы взял к сыну?
Ответ только бьёт прутьями в клетке грудной
И я остаюсь с больной, но моей страной!
не я писал. нашел где то.
*По синей волне спрос вдвойне, епт!*
ГРОТ — Алкотестер
Че, принял пивасика? Якобы язык смочил?
Выросли крылья и типа ты уже пожил?
Надо еще два с половою, да этого мало,
Ща догонимся нах*й и полетят ****ла!
А пока папиросочка и серьезные брови,
Расскажи свою повесть, как ты хапнул горя!
Тебе без б все вокруг пожимают лапу,
А местная шпана станет величать «папой».
Обкидался, пречисляй кликухи,
Попонтуйся, в натуре, ты для братухи.
Говорит глупости, зато голос грозный
И ты не забывай главное, что все серьезно.
А я понять не могу, к чему твоя показуха —
Забейся в угол, жди очередного повода,
Но не забывай о силе сибирского холода!
Другие цитаты по теме
Тот, кто не отличает Родину от сортира перевоспитан будет или *** депортирован.
И будь уверен, за нами потянутся люди!
Наливай до краёв, настойка горяча, железная иллюзия своей головы на плечах.
Не травись, не тупи, но учись и ищи!
За алкоголь! Причину и решение всех проблем.
Тренируй тело, береги душу!
Если под алкоголем вы понимаете то, что уничтожает невинность и целомудрие, становится общественной язвой, калечит мозг и разрушает семьи, то я, конечно, против него каждой частицей тела и разума.
Но если вы понимаете под алкоголем то, что помогает подружиться, поддержать беседу, то, что заставляет уста петь, это жидкое тепло, веселящее душу и бодрящее сердце, этот выгодный товар, прибыль от которого позволяет нам обучать миллионы детей, заботиться о слепых и о стариках, то я за него каждой частицей своего тела и разума.
— Рада, что ты в порядке, после того, что было.
— Да всё нормально. Знаешь, я каждый вечер ходил к психологу. К хорошему восемнадцатилетнему шотландскому психологу.
— Скажите нам, правда, грозит дефицит крепких напитков?
— Ну как вам сказать. На днях остановилось сердце российской промышленности — завод «Кристалл». Но, с другой стороны, печень народ вздохнула с облегчением.
ГРОТ — Алкотестер
Тот, кто не отличает Родину от сортира перевоспитан будет или *** депортирован.
Другие цитаты по теме
Мне говорят, нет Духа Русского в моем теле,
Если могу отказываться намахнуть по беленькой,
Говорят, я теперь и не мужик вовсе!
Настало время ответить за все, мразь, готовься!
Заливаешь неудачи свои алкоголем? —
Немощный ублюдок без характера и силы воли!
А если ты по синеве биться со мной наметил —
Делайте ставки — медведь против тупого тетерева!
Куда тебе? Встанешь пока, найдешь опору,
Я тебе расп*здяю вызываю скорую!
На пьяном шабаше ***ей всех зовешь братом,
Жизнь положу, чтоб таких раскидать по палатам!
И будь уверен, за нами потянутся люди!
Родина голубоглазая, душа открытая,
А прижало чуть, тогда прощай, неумытая.
Че, принял пивасика? Якобы язык смочил?
Выросли крылья и типа ты уже пожил?
Надо еще два с половою, да этого мало,
Ща догонимся нах*й и полетят ****ла!
А пока папиросочка и серьезные брови,
Расскажи свою повесть, как ты хапнул горя!
Тебе без б все вокруг пожимают лапу,
А местная шпана станет величать «папой».
Обкидался, пречисляй кликухи,
Попонтуйся, в натуре, ты для братухи.
Говорит глупости, зато голос грозный
И ты не забывай главное, что все серьезно.
А я понять не могу, к чему твоя показуха —
Забейся в угол, жди очередного повода,
Но не забывай о силе сибирского холода!
Куда уходят эти воины,
Пешим из Сибири за величавую Волгу.
Пробьет слеза — если это всё напрасно,
Ведь за твоё счастье мы умереть счастливы!
— Я хочу знать, о чём говорил, советский офицер, хоть и разжалованный, с предателем Родины, с власовцем? О чём?
Все деньги мира не нужны, встанут на краю,
Если не следует родной улыбки в ответ на твою.
Тренируй тело, береги душу!
Введите имя автора для отображения результатов
А я понять не могу к чему твоя показуха
Показуха — желание выдать что-то в лучшем свете, хотя это совершенно не соответствует действительности. Показуха бывает в разных областях и в любом виде вредна. Есть ли она в религии?
Хорошие дела просто так
Соревноваться в благих делах — это призыв Корана. Но здесь подразумевается не показуха, а то, что если один мусульманин делает одно благое дело в день, ты постарайся сделать два или три или больше. Но не напоказ, а ради Аллаха. Более того, саваб скрытой милостыни намного больше той, которая делается открыто.
Показуха происходит от человеческой слабости. Кто-то хочет самоутвердится, самовыразиться, показать, что он хороший, — а это уже показатель нашей зависимости и заискивания перед такими смертными, как и мы сами. Это наша слабость. Кто-то самовыражается покупкой дорогих и ненужных вещей, кто-то еще чем-нибудь. У кого-то эта слабость выражается в религиозной плоскости.
Можно ли людям рассказывать о своих хороших делах не для того, чтобы похвастаться, и не с плохими намерениями, а просто так? Если да, то в каких случаях? Деяние, которое было совершено не с целью достичь довольства Всевышнего, а ради хвастовства, называется «рийа» (показуха). Если дело было совершено ради милости Аллаха, без корысти и не ради мирских интересов, то оно не относится к рийа. К сожалению, в современном мире, особенно в немусульманских странах, многие деяния из сунны пророка забываются. В этом случае совершать некоторые деяния открыто является наилучшим, чем делать их тайно. Ведь добрый, бескорыстный поступок одного человека может послужить примером для другого. Нет ничего плохого в том, чтобы открыто распространять забвения сунны среди мусульман. Однако даже в этих случаях нужно следить за чистотой своих намерений! Любое поклонение должно совершаться лишь ради Аллаха и Его милости. Если человек неискренен, то рийа уничтожает саваб за чтение Корана, совершение намаза, продержанный пост, выплаченный закят и т.д.
Наш пророк говорил: «Несомненно, что самой страшной вещью для вас является малый ширк: (рийа) показуха» (Тирмизи). На самом деле каждый человек знает, ради чего он совершает определенный поступок. Если искренне «заглянуть» в свою душу и задаться вопросом: «Для чего я это делаю? Ради кого это?», то можно увидеть то, что движет нами: желание достичь довольства Аллаха или же восхищения, одобрения и похвалы окружающих нас людей? Возможно и обратное — порой шайтан наущает человека, внушая ему мысль о том, что его действие совершается неискренне, не ради довольства Аллаха, тем самым человек вовсе отказывается от этого дела, лишая себя награды и милости Всевышнего. Важно прочувствовать эту тонкую грань, следить за искренностью своего намерения.
Рассмотрим два примера. Допустим, вы находитесь на каком-либо мероприятии и наступило время намаза. Вы осторожно спрашиваете человека: «Совершаете ли вы намаз?», чтобы в случае утвердительного ответа понять, как дальше себя вести, где вам обоим можно совершить молитву и как лучше это сделать. В данном случае это не будет считаться рийа, поскольку в вашем вопросе прослеживалось лишь благое намерение. Рассмотрим обратную ситуацию: вы находитесь в окружении малоизвестных вам людей и по наступлению времени намаза невзначай задаете вопрос: «А вы читаете намаз?». Если это было сделано ради того, чтобы пристыдить человека и поставить его в неловкое положение, или для того, чтобы продемонстрировать свою набожность, чтобы потешить свой нафс «внутренним самолюбованием», то это будет рийа. Предпочтите милость Аллаха, а не восхищение людей; довольство Аллаха, а не угождение людям…
Поклонение ради показухи
Здесь хотелось бы привести следующий риваят: Абу Хурайра говорил: «Я слышал, как посланник Аллаха говорил: «В судный день первыми к отчету будут призваны следующие три человека:
1) Человек, павший на пути Всевышнего, предстанет перед Аллахом. Аллах Всевышний напомнит ему обо всех дарованных ему благах, он вспомнит о них и подтвердит. Аллах Всевышний спросит: «Хорошо, что ты сделал за все те блага, которые были дарованы тебе?». Человек скажет: «О, Господь! Я погиб на твоем пути». Аллах скажет: «Нет, ты лжешь! Ты делал это, чтобы о тебе сказали: «Какой он смелый». И, в конце концов, о тебе сказали то, что ты хотел услышать». Затем этого человека вниз лицом поволокут и бросят в Ад.
2) Затем пред Аллахом поставят человека, который получал знание и обучал ему других. Аллах Всевышний напомнит ему обо всех дарованных ему благах, он вспомнит о них и подтвердит. Аллах Всевышний спросит: «Хорошо, что ты сделал за все те блага, которые были дарованы тебе?». Человек скажет: «О, Господь! Ради Твоего довольства я изучал знание, обучал ему других, и читал Коран». В ответ на это Аллах Всевышний скажет: «Ты солгал. Ты изучал знание, чтобы тебя называли «алимом», и читал Коран для того, чтобы другие говорили «Как красиво он читает Коран». И, в конце концов, о тебе сказали то, что ты хотел услышать». Затем этого человека вниз лицом поволокут и бросят в Ад.
3) Затем пред Аллахом поставят человека, которому Он даровал материальный достаток и широкие возможности. Аллах Всевышний напомнит ему обо всех дарованных ему благах, он вспомнит о них и подтвердит. Аллах Всевышний спросит: «Хорошо, что ты сделал за все те блага, которые были дарованы тебе?». Человек скажет: «О, Господь! Ради Твоего довольства я расходовал свое имущество на благие дела, которые любимы Тобой». В ответ на это, Аллах Всевышний скажет: «Ты лжешь. Ты расходовал свое имущество для того, чтобы о тебе говорили: «Какой он щедрый». И, в конце концов, о тебе сказали то, что ты хотел услышать». Затем этого человека вниз лицом поволокут и бросят в Ад» (Муслим).
Таким образом, показуха не просто запрещена исламом, но и может стать причиной выхода из него, поскольку является малой разновидностью многобожия.