какие формы собственности на землю существовали в странах востока 7 класс
§ 28. Традиционные общества Востока
ГДЗ ◄ ГДЗ по истории ◄ ГДЗ по Новой истории Юдовская 7◄
Вопрос в начале параграфа
Какие формы политической власти существовали в странах Востока в Средние века? Какие черты хозяйственной жизни были характерны для традиционных восточных обществ? Какие ценности проповедовала древняя индийская религия буддизм?
В странах Востока преимущественно была деспотическая форма власти.
Хозяйственная жизнь характеризовалась прежде всего тем, что это были аграрные общества, в которых основным собственником земли являлось государство. Крестьяне испытывали очень сильный налоговый гнет.
Ценности буддизма: прекращение страдания и достижение пробуждения, духовного освобождения, в котором жизнь видится «такой, какова она есть», уход от мирской жизни
Вопрос в параграфе
Как вы думаете, чем архитектура Китая XV в. отличается от европейской архитектуры этой эпохи? Почему?
Китайская архитектура отличается от европейской прежде всего устойчивостью своих традиций. Все основные конструктивные и декоративные приемы сложились еще в древности и сохранялись с небольшими изменениями. А в европейской архитектуре всегда был поиск новых форм, материалов, строительных технологий. Планировка китайских зданий и городов связна с принципом “фэн шуй”, древнего учения о гармоничной организации пространства.
Главным строительным материалом в Китае было дерево, а в Европе всё большее распространение получают каменные здания, прежде всего в городах. Главный отличительный элемент китайской архитектуры – изогнутые крыши. Это связано с технологией строительства – для крыш никогда не делали стропил, а пользовались стоечно-балочной системой
Вопросы к параграфу – Традиционные общества Востока
Вопрос 1. Какие формы собственности на землю существовали в странах Востока?
формы собственности на землю: Государственная, общинная и частная. В Китае и Индии абсолютно преобладала государственная собственность на землю. Государство отдавало земли в пользование знатным людям за военную службу и крестьянам, за что они должны были платить налоги.
В Японии к XVII в. основной земельный фонд находился в собственности князей, но центральная власть, желая укрепить свои позиции, проводила политику конфискации и перераспределения земельных владений.
Вопрос 2. Сравните положение городов на Западе и на Востоке в XVI–XVIII вв.
Города на Востоке не добились той самостоятельности, какую имели города в Западной Европе. В отличие от Европы, горожане находились под неусыпным контролем государства. В Китае каждый житель города был зарегистрирован в специальной книге, приписан к своей улице и кварталу и обязан был дважды в месяц ходить в городское управление на проверку. Поощрялось доносительство на соседей.
На Востоке XVI—XVII вв. – время быстрого развития городов. В городах прекрасно были развиты ремесло и торговля.
Вопрос 3. Каким образом государства на Востоке регламентировали жизнь своих подданных?
Государства регламентировали жизнь подданных через жёсткую сословную систему. Государство устанавливало правила жизни всех сословий и строго следило за их соблюдением. Государство регулировало хозяйственную жизнь.
Власть устанавливала цены на важнейшие товары, на некоторые отрасли ремесла и торговли установлена государственная монополия. Так как государство являлось основным собственником земли, то, раздавая землю в пользование, оно устанавливало условия этого пользования, регулируя тем самым жизнь живущих на государственных землях людей.
Вопрос 4. По вашему выбору расскажите об одной из восточных религий.
Буддизм – религиозное учение, ставшее мировой религией. Основателем этой возникшей в Индии религии считается царевич Сиддхартха Гаутама (623—544 гг. до н. э.). Его назвали Буддой, т. е. «просветлённым высшим знанием». По преданию, царевич, узнав о страданиях народа, бежал из дворца и стал отшельником. Согласно его учению, вся жизнь человека — непрерывный путь страданий, причина которых неудовлетворённые земные желания. После смерти страдания не прекращаются, так как душа не умирает, а перерождается снова и снова.
Если человек вёл неправедную жизнь, то в новом рождении он может оказаться представителем низшей касты или презираемым всеми животным. Если же он вступил на указанный Буддой путь спасения, сумел подавить в себе земные страсти, то его ждёт «благоприятное возрождение» (душа возродится в представителе высшей касты). Идеал человека — стать «просветлённым», освободиться от мирской жизни, получить полное духовное освобождение, приблизиться к Будде. Тогда наступает полное блаженство, прекращение перерождений и бессмертие души.
Как добиться идеала? Будда учил: «Обуздай глаза, чтобы не соблазняться обольстительными вещами, обуздай уши, язык, тело, обуздай речь, ум, обуздай всё». Буддизм учил уходу от мирской жизни, идеал — стать монахом и жить в монастыре, подавив в себе земные желания.
Буддизм призывал верующих к постоянному самосовершенствованию, указывал, что путь к спасению находится в руках самого человека независимо от его общественного положения. Любой верующий, встав на путь, указанный Буддой, может стать праведником и достигнуть блаженства.
Предложенный буддизмом путь к спасению, доступный любому человеку независимо от его общественного положения, стал одной из причин распространения буддизма и превращения его в мировую религию.
Задания к параграфу – Традиционные общества Востока
Вопрос 1. Составьте рассказ по выбору: «Восточный город глазами европейского путешественника» или «Деревенская община на Востоке».
Деревенская община на Востоке
Главным занятием населения в условиях традиционного общества является с/х. В Китае сложились районы интенсивного земледелия, в котором было занято абсолютное большинство населения. Обрабатывалась вся земля, пригодная для земледелия. В болотистых местах китайцы опускали на воду бамбуковые плоты с насыпанной землёй, создавая плавучие огороды.
Крестьянская община делилась на группы по 10 дворов, возглавляемые десятскими. И староста и десятские несли ответственность за сбор налогов и выполнение повинностей. Существовал принцип круговой поруки: если кто-то из жителей деревни нарушал установленный порядок, община несла ответственность за этот проступок. Крестьянский труд был очень тяжёл, люди трудились от зари до зари, несли непомерные налоги, всегда были в долгах. Но именно на крестьянском труде держалось могущество государства.
Вопрос 2. Подумайте, почему именно буддизм превратился в мировую религию.
Буддизм превратился в мировую религию, потому что основная его идея о страдании и избавления от страданий находила отклик в угнетаемых слоях населения, которых было абсолютное большинство. Если стать просветлённым, получить духовное освобождение может любой человек, значит, все люди равны.
Буддизм призывал верующих к постоянному самосовершенствованию, указывал, что путь к спасению находится в руках самого человека независимо от его общественного положения.
Предложенный буддизмом путь к спасению, доступный любому человеку независимо от его общественного положения, стал одной из причин распространения буддизма и превращения его в мировую религию.
Вопрос 3. Сделайте вывод: какие основные черты характерны для традиционных обществ Востока в XVI–XVIII вв.?
Общие черты, характерные для традиционных обществ стран Востока:
Какие формы собственности на землю существовали в странах Востока?
В государствах Древнего Востока, Китае, Индии, Камбодже, даже в Японии основной формой собственности была государственная собственность на землю. Формально большая часть земель принадлежала монарху, а уж он раздавал земельные наделы угодным ему людям, которые платили ренту, налог на право пользования землей.
Такая форма собственности во многом позволила государствам Востока избежать феодальной разобщенности, поскольку не образовывались крупные феоды и местная знать не имела такой власти и богатства, как феодалы западной Европы.
Однако наряду с государственной собственностью, существовала и общинная собственность на землю, и собственность частная, как правило среди крестьян.
На Древнем Востоке земля была основой богатства и власти. Существовали две основные формы собственности на землю: государственная и общинный сектор.
Общинный сектор: к нему относилась земля, которая находилась в пользовании у фермеров. Крестьяне имели право работать на этой земле, чтобы прокормить свою семью, заплатить налоги и/или пожертвовать часть урожая. Эту землю невозможно было передать по наследству, продать или купить. Исключение составляла крайне не значительная часть земли общинного сектора, которая была в частной собственности.
Древнейшие государства появились около пяти тысячелетий назад в долинах крупных рек Нила, Тигра, Евфрата, Инда, Ганга и некоторых китайских водных артерий. Эти государства получили общее название государства Древнего Востока.
Они возникли на территориях, крайне благоприятных для развития сельского хозяйства и получения больших урожаев: плодородные земли, теплый и жаркий климат. Но для урожайности необходимо было построить оросительные системы. Эта задача была непосильной не только для одной семьи, но и для общины. Для строительства и дальнейшего обслуживания систем орошения посадок требовалось объединить усилия всего населения, проживающего в долине реки.
В монархиях Древнего Востока можно выделить следующие особенности:
1). Рабы не являлись основной производительной силой, ремеслом и сельским хозяйством занимались люди;
2). Земля находилась не в частной, а в государственной собственности, также как и оросительные системы;
3). Полное бесправие жителей перед лицом государства ( так называемая «восточная деспотия» ).
1)Какие формы собственности на землю существовали в странах Востока?
1)Какие формы собственности на землю существовали в странах Востока?
3) Каким образом государства на Востоке регламентировали жизнь своих подданых?
1. Государство на Востоке имело форму «восточной деспотии», т.
Е. полного бесправия жителей перед лицом государства.
Причины таких особенностей заключались в сохранении общинных отношений.
2. На востоке города были нищие, слабые, отсуствовало благоустройство.
У них не было денег, не было денег на постройку железных дорог.
Модернизацию всего что было тогда.
На Востоке был беспорядок, а
на западе все складывалось благополучно.
На Западе крупнейшими городами были Лондон и Амстердам, в них процветала торговля, города находились на выгодном географическом положении, пересечении важнейших торговых путей.
Все крупнейшие города Европы находились рядом с морем.
3. государство на востоке приобрело форму восточной деспотии т, е, полного бесправия подданных перед лицом государства.
Какие формы собственности на земле существовали в странах Востока?
Какие формы собственности на земле существовали в странах Востока?
Какие формы собственности на землю существовали в странах Востока?
Какие формы собственности на землю существовали в странах Востока.
Какие формы собственности на землю существовали в странах Востока?
Какие формы собственности на землю существовали в странах Востока?
Какие формы собственности на землю существовали в странах востока?
Какие формы собственности на землю существовали в странах востока.
Какие достижения и ценности передавали с запада на восток и с востока на запад?
Какие достижения и ценности передавали с запада на восток и с востока на запад.
)(3 вопрос : Каким образом государство на Востоке регламентировали жизнь своих подданых?
Монета «50 вон» представленная на изображение Корейского происхождения, дата чеканки изображена на лицевой стороне монеты, то есть 1991 год.
Крч, спросят они твоё последнее и желание. Ты им такой : «Убейте моего палача». И они такие офигевают.
Сделать все дела которые вы хотели.
Чингисхан объединил все монгольские племена и создал мощную армию воинов. Он разделил всю империю на 95 административных туменов, в каждом было по 10 000 воинов. В военном отношении вся Монголия подразделялась на три улуса : Барунгар, Жонгар и Кул.
Очень крутой поц. Могущественый и мудрый князь, хитрый и хороший полководец.
Какие формы собственности на землю существовали в странах Востока?
Какие формы собственности на землю существовали в странах Востока.
Все зависит от конкретных стран Востока.
Например, в Китае была государственная собственность, а землю государство давала крестьянам в аренду.
В Индии также была государственная форма собственности.
А в Японии земли преднадлежали главам провинций, но центр перераспределял доходы, выходит что японцы имели общинную форму собственности.
Какие формы собственности на земле существовали в странах Востока?
Какие формы собственности на земле существовали в странах Востока?
Какие формы собственности на землю существовали в странах Востока?
Какие формы собственности на землю существовали в странах Востока?
Какие формы собственности на землю существовали в странах востока?
Какие формы собственности на землю существовали в странах востока.
1)Какие формы власти соответствуют цивилизации Древней Греции?
1)Какие формы власти соответствуют цивилизации Древней Греции?
2) Какой город называли «Новым Римом»?
Какое государство на Ближнем Востоке называли «страна стран»?
Какое государство на Ближнем Востоке называли «страна стран».
Формы земельной собственности которые существовали в древнем государстве?
Формы земельной собственности которые существовали в древнем государстве?
Какая из них была ведущей?
1)Какие формы собственности на землю существовали в странах Востока?
1)Какие формы собственности на землю существовали в странах Востока?
3) Каким образом государства на Востоке регламентировали жизнь своих подданых?
2)В каких странах существовало долговое рабство?
3)Каковы причины распада Римской империи?
Кому принадлежала земля в странах Востока?
Кому принадлежала земля в странах Востока?
Кому принадлежала земля в странах востока?
Кому принадлежала земля в странах востока?
Монета «50 вон» представленная на изображение Корейского происхождения, дата чеканки изображена на лицевой стороне монеты, то есть 1991 год.
Крч, спросят они твоё последнее и желание. Ты им такой : «Убейте моего палача». И они такие офигевают.
Сделать все дела которые вы хотели.
Чингисхан объединил все монгольские племена и создал мощную армию воинов. Он разделил всю империю на 95 административных туменов, в каждом было по 10 000 воинов. В военном отношении вся Монголия подразделялась на три улуса : Барунгар, Жонгар и Кул.
Очень крутой поц. Могущественый и мудрый князь, хитрый и хороший полководец.
1-Какие формы собственности на землю существовали в странах Востока?
2-Сравните положение городов на Западе и на Востоке в 16-18 вв.?
3-Каким образом государства на Востоке регламентироавали жизнь своих подданных?
4-По вашему выбору расскажите об одной из восточных религий.
Оба ханства образовались в результате распада Золотой орды.
Казанское ханство характеризует строгое административное деление. Хан-чинзизид и вся элита досталась ему от монголов. Почти все государственные должности были наследственные. Для управления государством ханству приходилось содержать большое количество чиновников (соответственно много бюрократии) и внутренних войск для сбора налогов.
В сибирском ханстве хан был выборным среди аристократической верхушки (мурз, беков и тарханов). Управление было целиком феодальным и носило полувоенный вид. Ханы мало вмешивались в дела улусов. Для сбора налоги собирались в виде дани.
Таким образом, при всех недостатках обоих систем управления, управление Казанским ханством видится более совершенным с точки зрения административного управления. Выборность главы государства в Сибирском ханстве по сути номинальное и осуществлялась в узком кругу элиты, а следственно не может считаться более демократичным.
2)Жестокость Цезаря. Столкновений между Цезарем и галлами было немного, но Цезарь успел проявить неоправданную жестокость. По словам Плутарха, «он опрокинул полчища врагов, оказавших лишь ничтожное сопротивление, и учинил такую резню, что болота и глубокие реки, заваленные множеством трупов, стали легко проходимыми для римлян».
В «Записках» Цезарь (с присущей ему невозмутимостью) рисует обычную картину боевых операций — достаточно страшную, если вдуматься в смысл происходящего:
Наши напали на неприятелей в то время, когда последние были заняты переправой через реку, и довольно много их перебили; остальных, которые делали отчаянные попытки пройти по трупам павших, они отразили градом снарядов; а тех первых, которые успели перейти, окружила конница и перебила.