какие следы былой общности индоевропейцев вам известны
ГДЗ #1
§ 12. Славяне в раннем Средневековье.
Что вам известно о жизни славян в раннем Средневековье? Из каких источников историки получают информацию об общественной, хозяйственной и духовной жизни славян и их соседей?
Славяне жили племенами, развивали торговлю и ремесло. В хозяйственном отношении наиболее быстрыми темпами развивались земли Среднего Поднепровья.
1. Какие современные народы могут считать себя потомками индоевропейцев? Какие следы былой общности индоевропейцев вам известны?
Потомками индоевропейцев могут считать себя русские, украинцы и др. славяне, армяне, греки, балты, болгары, сербы, хорваты. Следами былой общности является сходство во внешности, языках.
2. В какой мере Великое переселение народов затронуло предков восточных славян?
В результате Великого переселения народов на огромных просторах Евразии от границ Китая до Азовского моря в середине VI в. возникло огромное государство кочевых тюркоязычных племён — Тюркский каганат. Вскоре он распался из-за внутренних распрей.
3. Докажите, что в описании Нестора славяне представлены как древнейшая и неотъемлемая часть европейского сообщества народов.
Нестор достаточно точно определил прародину славян, посчитав, что она располагалась на Дунае. Летописец упоминает и соседей славян. Он также рассказывает о призвании варяг, что указывает на связь с Европой.
4. Какой была картина расселения восточнославянских племён на территории Восточной Европы в VIII в.?
В Среднем Поднепровье сложился племенной союз полян (жителей полей). На севере от полян жили ильменские словене. На северо-западе располагались древляне (жители лесов), главным городом которых был Искоростень. На территории современной Белоруссии разместились дреговичи. На северо-востоке, в лесных чащах Верхней Волги и на полях расселились вятичи. Между вятичами и полянами обитали кривичи. Полочане получили своё имя от реки Полоты. Племена, расселившиеся по рекам Десна, Сейм и Сула, прозвали северянами. В летописи говорится также о племенах хорватов и дулебов, обитавших в Подунавье и Прикарпатье.
5. Проследите по карте торговые маршруты наших предков «из варяг в греки», из Поднепровья в Булгарию и в страны Востока через Дон, Волгу, Каспийское море.
6. Как религиозная картина мира восточных славян отражала особенности их общественного и хозяйственного уклада?
Природа была главным божеством славян. Во главе славянских божеств стоял великий Сварог — бог Вселенной. Сын Сварога Даждьбог (бог солнца) весьма почитался славянами, которые называли себя даждьбожьими внуками. Скотий бог Велес почитался в качестве покровителя скотоводства. Стрибог, по понятиям славян, повелевал ветрами.
На этой странице вы сможете найти и списать готовое домешнее задание (ГДЗ) для школьников по предмету История, которые посещают 10 класс из книги или рабочей тетради под названием/издательством «Учебник», которая была написана автором/авторами: Сахаров, Загладин. ГДЗ представлено для списывания совершенно бесплатно и в открытом доступе.
Миграции индоевропейцев. Индийцы – индоевропейцы
В книге рассказывается о древних миграционных движениях индийских (индоевропейских) народов после того, как они покинули свою индоевропейскую прародину – район степей Южного Урала – Причерноморья. Привлекаются исторические и лингвистические источники разных времен. Приведены краткие грамматики некоторых индийских (индоевропейских) языков.
Оглавление
Приведённый ознакомительный фрагмент книги Миграции индоевропейцев. Индийцы – индоевропейцы предоставлен нашим книжным партнёром — компанией ЛитРес.
© Андрей Тихомиров, 2018
© Галина Тихомирова, 2018
Создано в интеллектуальной издательской системе Ridero
Формирование индийских (индоевропейских) народов
В антропологическом отношении население Индии очень разнообразно. Там встречаются представители всех трех основных человеческих рас: негро-австралоидная (на юге Индии), европеоидная (на севере Индии) и в меньшей степени монголоидная (в пригималайских областях). Подавляющее большинство населения Индии с антропологической точки зрения представляет собой результат смешения европеоидных типов с негро-австралоидными. Древнейшими обитателями Индии следует считать представителей негро-австралоидной расы — веддоидов. Потомки их теперь встречаются на Шри-Ланке, и в южной части Индии; по антропологическим показателям они близки к австралийцам и племенам внутренних областей Индонезия я Малакки. Монголоидные элементы проникали в Индию с северо-востока. Довольно типичными представителями монголоидной расы являются только некоторые племена районов Гималайских гор; в небольшой части признаки монголоидной расы проявляются в антропологическом типе населения штата Ассам и Бенгалии. Европеоидный тип издавна (во всяком случае, раньше 3-го тысячелетия до н. э.) начал проникать в Индию с северо-запада, в наименее смешанном виде распространен у патанов, кашмирцев, пенджабцев и раджастанцев.
Это связано с проникновением на территории современных Индии и Пакистана представителей европеоидного типа, но чей язык не является индоевропейским, например, дравидо-язычных тода и брагуи. Некоторые исследователи относят дравидоязычные народы южной Индии к особому антропологическому типу и считают их прямыми потомками древнейшего населения Индии. Они утверждают, что эти народы пришли в Индию с северо-запада, и частью, сохранившейся от этого населения, является народность брагуи. По другой теории, современные дравидоязычные народы представляют собой результат смешения европеоидных типов с негро-австралоидными.
Современные индийские (индоевропейские, индоарийские народы, https://en.wikipedia.org/wiki/Indo-Aryan_peoples):
Языки народов, населяющих Индию, относятся в основном к 4 семьям языков: индоевропейским, на которых говорит большинство народов северной Индии; дравидийским — языки народов южной Ииндии; мунда — языки народов восточной части Центрально-Индийского нагорья, и тибето-китайским, на которых говорят гималайские народы и племена пограничных с Мьянмой (Бирмой) областей.
До 2-ой половины XVIII в. на территории Непала в его современных границах не существовало, насколько позволяют судить источники, единого государственного образования. Здесь были расположены десятки (до 60) мелких и мельчайших княжеств, население которых состояло из многочисленных этнических групп, говоривших на разных языках и стоявших на разных ступенях социально-экономического, общественно-политического развития и духовной культуры.
Наибольшей пестротой отличалась политическая карта Гималаев к западу от Непальской долины (долины Катманду). Княжества этого района образовали две аморфные конфедерации. Одна из них, насчитывавшая 22 княжества (Баиси), находилась в бассейне р. Карнали, другая, включавшая 24 княжества (Чаубиси), занимала бассейн р. Гандак.
Самым крупным и влиятельным княжеством из группы Чаубиси было Палпа. В него входили торговый центр Бутвал и часть западных тераев. В XVI в. раджа Мукуп-да Сен (ок. 1540—1575 гг.) устремился на восток и расширил свои владения вплоть до Илама (ныне пограничный дистрикт на востоке Непала). Однако после его смерти государство распалось: от Палпы отделились Гулми и Кханчи, оформившиеся в самостоятельные княжества.
С территории Южного Урала началось распространение индоевропейцев по просторам Евразии. Двигаясь на запад, они достигли берегов Атлантики. Другая их часть заселила север Европы и Скандинавский полуостров. Часть индоевропейских поселений смешались с угро-финскими народами. На юге, в лесостепной и степной полосе, индоевропейцы продвинулись в Малую Азию и на Северный Кавказ, вышли к Иранскому нагорью и расселились в Индии. Теперь земли, на которых проживали индоевропейцы, простирались от Атлантики до Индии. Поэтому их и назвали индоевропейцами. В IV — III тысячелетиях до н. э. былая общность индоевропейцев стала распадаться. Однако следы былой общности проглядывают повсюду. В славянских и иранских языках немало общих слов и понятий — бог, хата, боярин, господин, топор, собака, богатырь и др. Все они пришли к нам от древних иранцев. Эта общность видна и в прикладном искусстве. В узорах вышивок, в украшениях на глиняных сосудах — повсюду использовалось сочетание ромбов и точек. В районах расселения индоевропейцев на столетия сохранился домашний культ лосей и оленей, хотя в Иране, Индии и Греции эти животные не водятся. То же относится и к некоторым народным праздникам — например, к медвежьим, проводимым многими народами в весенние дни пробуждения медведя от зимней спячки. Все это следы северной прародины индоевропейцев. Много общего у этих народов и в религиозных культах. Так, славянский языческий бог Перун-громовержец сродни литовско-латышскому Перкунису, индийскому Парджанье, кельтскому Перкуниа. И сам он очень напоминает главного греческого бога Зевса. Славянская языческая богиня Лада, покровительница брака и семьи, сопоставима с греческой богиней Латой.
Колесница с конями упоминается в священных книгах и архитектуре многих народов. В индийском Конараке в 13 веке был построен храм бога солнца — Сурья, этот храм-великан явился как бы апофеозом мощи средневекового индийского зодчества. Хотя от гигантского сооружения, превосходившего размерами все индийские наземные храмы, сохранилось только одно здание колонного зала, оно поражает своей грандиозностью, безудержностью народной фантазии, уподобляющей этот монумент колеснице бога солнца.
В течение очень длительного времени формируется такая языковая общность древних людей на территории большого Урала — Алтая, как впоследствии их стали называть, индоевропейцы — арии. Это примерно 8—5 тысячелетие до н.э., в 4—3 тысячелетии до н.э. эта общность стала распадаться, в дальнейшем они разделились на восточную языковую группу (иранцы, армяне, таджики, индийцы и др.), западноевропейскую (греки, германцы, романские народы и др.), славяне (русские, болгары, поляки и др.), балты (пруссы, литовцы, латыши и др.). На протяжении многих тысячелетий народы исчезали, появлялись, ассимилировались с другими этносами
Индийцы-индоевропейцы или индоарии — общность народов, разговаривающих на индоарийских языках, наряду с иранцами одна из двух основных арийских ветвей, входят в состав индоевропейцев. Проживают преимущественно в Бангладеш, Индии, Маврикии, на Мальдивских островах, Непале, Пакистане, Шри-Ланке, также распространены в Афганистане, Сейшельских островах, Фиджи, носители цыганских наречий распространились по странам Ближнего Востока, Средней Азии и Европы.
Цыгане проникли в Европу из Индии 900 лет назад, выяснили ученые. По расчетам генетиков, наиболее вероятной родиной цыган являются территории современных штатов Гуджарат, Раджастан и Кашмир на северо-западе Индии. Именно здесь проживают несколько изолированных народов, таких как мегхавалы и пандиты, чей геном больше всего похож на цыганскую ДНК. МОСКВА, 6 дек — РИА Новости. Европейские генетики проанализировали геном цыган и выяснили, что этот народ зародился в северно-западной Индии примерно 1,5 тысячи лет назад и проник на территорию Европы 900 лет назад, говорится в статье, опубликованной в журнале Current Biology. «С точки зрения генетики, все цыгане связаны друг с другом двумя вещами — они происходят из северо-западной Индии и их предки вступали в браки с представителями других народов во время миграций по территории Европы. Наша работа подчеркивает необходимость того, что понимание генетической истории цыган необходимо для полноценного изучения генетики европейцев в целом», — заявил руководитель группы ученых Манфред Кайзер (Manfred Kayser) из университета Роттердама (Нидерланды). Группа генетиков под руководством Кайзера восстановила историю цыган, сравнив и сопоставив геномы людей из 13 обособленных групп цыган, проживающих в разных странах Европы. На территории Европейского Союза проживает свыше 10 миллионов человек, причисляющих себя к цыганам. Большая часть из них проживает в странах Центральной и Восточной Европы, в том числе Румынии и Венгрии. Предки цыган не оставили за собой памятников письменной историей, из-за чего их историческая родина и история миграций остается загадкой. Кайзер и его коллеги нашли ответ на этот вопрос, обратившись за помощью к самим цыганам. Ученые сформировали группу из 206 цыган-добровольцев, проживавших в разных государствах Западной и Восточной Европы, собрали пробы ДНК и расшифровали их геномы. Затем генетики сравнили геномы добровольцев между собой и с виртуальными ДНК пяти тысяч цыган и других народов, проживающих за пределами Европы. Это позволило им выделить около 800 тысяч однонуклеотидных полиморфизмов — различий в одну «букву» — нуклеотид, которые были в дальнейшем использованы в качестве «рулетки» для оценки генетического расстояния между народами. По расчетам генетиков, наиболее вероятной родиной цыган являются территории современных штатов Гуджарат, Раджастан и Кашмир на северо-западе Индии. Именно здесь проживают несколько изолированных народов, таких как мегхавалы в Гуджарате и пандиты в Кашмире, чей геном больше всего похож на цыганскую ДНК. Цыгане обособились от других народов индоевропейской языковой группы достаточно недавно — всего 1,5 тысячи лет назад. В это же время они начали двигаться по направлению к Европе, пересекая Среднюю Азию и Ближний Восток. По словам ученых, незадолго перед проникновением в Европу и через некоторое время после этого события цыгане пережили два резких сокращения популяции. Об этом говорит достаточно небольшое число отличий между геномами разных представителей этого народа. Сопоставив различия в устройстве геномов европейских и не-европейских цыган, ученые выяснили, что первые представители этого народа достигли границ Европы примерно 900 лет назад. Как предполагают генетики, цыгане сначала проникли на Балканы, и уже потом распространились по Западной Европе. «В целом, наша работа показала, что демографическая история цыган, несмотря на небольшую длину, была очень богатой и сложной. Дальнейшие исследования с более широкой географией помогут найти родительскую популяцию цыган в Индии, как и выяснить другие детали их миграций по Европе», — заключают авторы статьи. https://ria.ru/studies/20121206/913749955.html?inj=1
Кхасы (с языка непали — парбатия, пахари) — этнолингвистическая группа индоарийского происхождения, представители которой проживают на территории Непала, а также индийских штатов Уттаракханд и Химачал-Прадеш и говорящих на кхасском языке. В настоящее время к ним принадлежат представители высших каст — чхетри и бахун.
Индия получила свое название от индоевропейцев. Индра — один из наиболее популярных ведических богов; первоначально бог (Ра) грозы, дождя и грома (Инд). Позже стал почитаться как покровитель царской власти и верховный бог. Река Инд — на санскрите Синдху, на языке пушту (афганский язык, иранская группа индоевропейских языков) Абба-Син — «отец рек», это слово у древних персов звучало — Хинду, а у древних греков — Индос, отсюда «Индия». Исторические предания относят важнейшие царские роды долины Ганга к двум главным династиям — Лунной и Солнечной. К Лунной династии относились цари, утвердившиеся в верхней части долины Ганга. К их предкам причислялся легендарный царь Бхарата и его потомки, в том числе герои Махабхараты — Пандавы и Кауравы. Этот царский род, видимо, действительно распространил свою власть на значительную часть Северной Индии (предание утверждает, что на всю Индию), поэтому в Пуранах (исторических преданиях) Индия называется также «Бхаратаварша» (т. е. страной Бхараты, или страной потомков Бхараты). Эти древние предания нашли свое отражение в современном официальном наименовании Индийской республики — Бхарат.
Интересны этимологии слов частей света, Европа, например, в переводе с древнего финикийского языка звучит как «эреб», что означает «закат», так как в отношении древней Финикии европейская часть света располагалась на закате солнца, т.е. на западе. Азия от финикийского «асу» — «восход», древние греки отождествляли Азию с азийским лугом в Лидии, в Малой Азии, существовала также римская провинция Азия. Средиземное море (т.е. море среди земель) у финикийцев звучало как «Великое море заката». По одной версии слово «Африка» происходит от названия берберского племени афригии, которое жило на севере африканского материка, существовала также римская провинция Африка. Америка получила свое название благодаря картографу Мартину Вальдземюллеру (он же Гилакомилус) в 1507 г. его «Введении в космографию» по имени Америго Веспуччи, мореплавателя — флорентийца, впервые описавшего в своих письмах вновь открытые земли Нового Света, первоначально оно применялось к материку Южная Америка, затем на карте Меркатора в 1541 г. это название было распространено и на Северную Америку. Австралия с латинского «australis» — «южный». Арктика — от древнегреч. «арктос» — «медведица», в Арктике, как известно, водятся белые медведи (значит, древние греки знали об этом!). Арктос — созвездие Большой Медведицы, под которым лежит эта область. Название «Антарктида» происходит от греческого слова «анти» — против, т.е. лежащая против северной полярной области земного шара — Арктики.
История России
Введение
Что означают слова «история России»? Ведь Россия — это и огромная территория, которая к началу XX в. занимала шестую часть земной суши, и природа страны, и климат, и её хозяйство, и культура, и население. Но прежде всего история России есть история людей, народов, населявших нашу Родину с глубокой древности и до настоящего времени и объединённых общей судьбой.
Столетие за столетием строилось наше Отечество, расширялась его территория, различные народы вовлекались в круговорот российской истории. Процесс был долгим, трудным, сложным и противоречивым, порой — болезненным и драматичным. Народы вступали во взаимоотношения друг с другом — сотрудничали, обменивались хозяйственным опытом, оборонялись от общих врагов, а иной раз и воевали друг с другом, и лишь впоследствии входили в состав единого государства.
С самых первых шагов история России развёртывалась на пространствах Европы и Азии. А это значит, что в истории нашего Отечества, в традициях и обычаях нашего народа постоянно отражались влияние, взаимодействие и противостояние Запада и Востока. Две великие цивилизации Земли — западная (европейская, средиземноморская, атлантическая) и восточная, воплотившая в себе опыт великих кочевых империй и оседлых государств древности и Средних веков, проложили свои борозды на исторической ниве России.
В мировой истории наше Отечество является единственной страной, которая испытывала подобное мощное и противоречивое влияние Запада и Востока, что во многом определило её исторический путь как путь евразийской державы. Таковой Россия остаётся и до сегодняшнего дня. Недаром в российском гербе двуглавый орёл смотрит и на запад, и на восток.
История — одновременно прекрасная и жестокая наука, потому что она призвана показать жизнь человеческого общества во всём её многообразии — величии и падениях, замечательных делах, удивительных изобретениях, прекрасных движениях человеческих душ — и низких страстях; взаимопомощи и взаимовыручке людей — и насилиях над личностью человека и целых народов.
Задача изучения истории России состоит не только в том, чтобы глубже узнать прошлое нашей страны и населяющих её народов, но и извлечь из полученных знаний уроки во благо грядущих поколений.
Источники исторического знания разнообразны и многочисленны. О глубокой древности нам рассказывают науки археология (от греческих слов «археос» — «древний» и «логос» — «учение») и антропология (от греческих слов «антропос» — «человек» и «логос»).
Антропологи по найденным останкам восстанавливают внешний облик людей, их развитие на протяжении тысячелетий, делают выводы о том, как формировались народы и расы.
Помогает постичь историю человечества и лингвистика (от латинского слова «лингва» — «язык»). Лингвисты исследуют происхождение языков, их родство, связи, развитие и с их помощью раскрывают ещё одну грань исторических судеб различных народов.
С появлением письменности об истории человечества свидетельствуют письменные источники. Для России это летописи — погодные (от слова «год») записи событий, различного рода светские и церковные законы и уставы, государственные и международные документы, церковные сочинения, литературные произведения, воспоминания людей, их дневники, а позднее — книги, газеты, журналы, отражающие жизнь эпохи, кинофотофономатериалы. Бесценным свидетельством про шлых эпох и представлений человека о себе и своей жизни являются архитектурные сооружения, произведения искусства, предметы быта.
Всё это, вместе взятое, внимательно изучает история, воссоздавая облик прошлых веков, в том числе и прошлого нашей Родины.
ВОПРОСЫ И ЗАДАНИЯ
1. Раскройте смысл названия данного учебника.
2. В чём состоит главная особенность исторического развития России?
3. Поразмышляйте, какие уроки может извлечь ваше поколение из прошлого нашего народа.
4. Какие источники исторических знаний помогают учёным воссоздавать облик прошлых веков?
5. Труд каких учёных (историков) вложен в изучение глубокой древности нашей страны?
6. Как вы думаете, почему в исторической науке существуют различные точки зрения на те или иные события, возникают дискуссии, создаются гипотезы и пр.?
Глава 1.
РУСЬ ИЗНАЧАЛЬНАЯ
§ 1. Индоевропейцы. Исторические корни славян
Родина индоевропейцев. Индоевропейцы — это древнее население огромных территорий Европы и Азии. Они дали начало многим современным европейским и азиатским народам. Большинство учёных считает, что прародиной индоевропейцев стал большой район Юго-Восточной и Центральной Европы, в частности Балканский полуостров и предгорья Карпат и, вероятно, юг России и Украины. Здесь, в омываемых тёплыми морями частях Европы, на плодородных почвах, в прогретых солнцем лиственных лесах, на покрытых травой горных склонах и долинах, где текли неглубокие прозрачные реки, складывалась древнейшая индоевропейская общность людей.
Когда-то люди, принадлежавшие к этой общности, говорили на одном языке. Следы общего происхождения сохранились во многих языках народов Европы и Азии. Так, во всех этих языках есть слово «берёза», обозначающее дерево или именно берёзу.
От этого времени до нас дошли следы поселений, открытых археологами. На плодородных землях вдоль берегов полноводных рек от Карпатских гор до Поднепровья расселялись земледельцы-скотоводы, а далее, на восток, на необозримых степных пространствах вплоть до южных отрогов Уральских гор — скотоводы.
Примером поселений земледельцев-скотоводов могут служить остатки древнего посёлка в Поднепровье у села Триполье, относящиеся к IV — III тысячелетиям до н. э. Поэтому жителей той поры назвали условно трипольцами. Трипольцы оставили нам образцы высокоразвитой для своего времени культуры. Правда, не все учёные относят их к индоевропейцам.
Глиняные статуэтки. Трипольская культура. III тыс. до н.э.
Родословная народов Евразии. С юго-востока Европы началось расселение индоевропейцев по просторам Евразии. Двигаясь на запад, они достигли берегов Атлантики. Другая их часть заселила север Европы и Скандинавский полуостров. На востоке индоевропейские поселения достигли Уральских гор, соседствуя с финно-угорскими народами. На юге, в лесостепной и степной полосе, индоевропейцы продвинулись в Малую Азию и на Северный Кавказ, вышли к Иранскому нагорью и расселились в Индии. Земли, на которых проживали индоевропейцы, простирались от Атлантики до Индии. Поэтому их и назвали индоевропейцами.
В IV — III тысячелетиях до н. э. общность индоевропейцев стала распадаться. В процессе длительного развития на огромных просторах Евразии сложились народы, говорящие на индоевропейских языках. Восточную группу индоевропейских языков составляют языки народов Индии, Ирана, Армении и Греции, в т.ч. осетинский и таджикский. На языках западной группы говорят итальянцы, французы, испанцы, португальцы, румыны и др. (романские языки), а также немцы, шведы, датчане, норвежцы, англичане и голландцы (германские языки).
Центральную и Восточную Европу заселили народы, говорящие на балтских (литовцы, латыши) и славянских языках. Современные славяне делятся на восточных (русские, украинцы, белорусы), западных (чехи, поляки) и южных (сербы, хорваты, болгары и др.). Они смешивались с племенами, обитавшими до их прихода на тех или иных территориях.
Однако следы былой общности проглядывают повсюду. В славянских и иранских языках немало общих слов и понятий — бог, хата, боярин, господин, топор, собака, бога тырь и др. Следы былой общности видны и в прикладном искусстве. В узорах вышивок, в украшениях на глиняных сосудах — повсюду использовалось сочетание ромбов и точек. В районах расселения индоевропейцев на столетия сохранился домашний культ лосей и оленей, хотя в Иране, Индии и Греции эти животные не водятся. То же относится и к некоторым народным праздникам — например, к медвежьим, проводимым многими народами в весенние дни пробуждения медведя от зимней спячки. Всё это следы северной прародины индоевропейцев.
Костяной ритуальный топорик. II тыс. до н. э.
Поселившиеся в лесной зоне индоевропейцы переходили к скотоводству и земледелию лесного типа, продолжали развивать охоту и рыболовство. Здешнее население, жившее в суровых условиях леса и лесостепи, отставало от набиравших темпы развития народов Средиземноморья, юга Европы, Передней Азии, Двуречья, Египта — мест с благоприятным климатом. Природа в это время являлась главным регулятором человеческого развития.
Соседями индоевропейцев на востоке и севере стали народы урало-самодийской языковой семьи. Это прежде всего финно-угры, потомками которых являются современные финны, эстонцы, венгры, а также народы, населяющие современную территорию России: вепсы, карелы, коми-зыряне, коми-пермяки, мордва, марийцы, удмурты, ханты и манси. На самодийских языках говорят народы Крайнего Севера нашей страны: ненцы, нганасаны, селькупы и др. Далее на восток и юг на просторах Евразии расселились народы алтайской языковой семьи, состоящей из тюркской, монгольской и тунгусо-маньчжурской языковых групп. На тюркских языках говорят азербайджанцы, башкиры, казахи, татары, туркмены, узбеки, чуваши, якуты, на монгольских — буряты и калмыки, на тунгусо-маньчжурских — нанайцы и эвенки. И наконец, на юге в районе Кавказа обосновались народы, составляющие кавказскую семью языков. На них говорят грузины, абхазы, чеченцы, ингуши, дагестанцы, адыги, кабардинцы, балкарцы, лезгины и другие народы Северного Кавказа.
Всадник. Фрагмент ковра из кургана Пазырык. Алтай. V — IV вв. до н. э.
Возникновение славян. На рубеже II и I тысячелетий до н. э. в Европе появились новые человеческие общности. Своё место среди них заняли предки славян.
Центром расселения праславянских племён стал бассейн реки Вислы. Отсюда они двигались на запад до реки Одер, но далее их не пустили уже занявшие большую часть Центральной и Северной Европы германские племена.
Скифы и киммерийцы. Едва освоившись на новых землях, предки восточных славян вступили в жестокое противоборство с пришельцами из глубин Азии. Это были кочевые племена индоиранцев — киммерийцы (в ряде древних языков их имя означает «силач», «богатырь»). Под натиском опасных соседей предки славян покидали плодородные земли и уходили в северные леса.
Периодически из глубин Азии, прорываясь через широкий проход между южными отрогами Уральских гор и Каспийским морем, проникали в Восточную Европу кочевые орды, и первыми на их пути вставали восточные славяне. Это нескончаемое противоборство уносило тысячи жизней, отвлекало людей от мирного труда, замедляло общее развитие Восточной Европы.
Скифские золотые украшения — браслет и нашивная бляшка
Захватив огромные пространства от Нижнего Поволжья до устья Дуная, киммерийцы послужили своеобразным барьером между жившими в лесостепной и лесной полосе праславянами и быстро развивавшимися народами, которые обитали на благодатных берегах Средиземного, Эгейского и Чёрного морей.
С VI по IV в. до н.э. земли предков восточных славян подверглись нашествию ираноязычных кочевников — скифов. Они передвигались большими конными массами, жили в кибитках. Скифы оттеснили киммерийцев, заняв их территорию, и стали опасными соседями славян, которые вынуждены были спасаться от набегов кочевников в лесных чащах.
Золотой скифский гребень с изображением схватки воинов. IV в. до н. э.
Со временем в Северном Причерноморье возникло мощное государство с центром в Нижнем Поднепровье, объединившее все скифские племена. Там до наших дней сохранились курганы, насыпанные над могилами царей. Часть предков славян также вошла в состав Скифской державы. Под их влиянием некоторые скифские племена перешли к оседлому образу жизни. Греки называли их, в отличие от кочевников, скифами-пахарями. После исчезновения скифов они перенесли это название на остававшихся здесь предков славян.
Греческий сосуд из Причерноморья
Появление восточного славянства. Там, где во времена скифов жили поднепровские земледельцы-пахари, позднее появилось славянское племя полян и их главный город Киев. Археологические раскопки показали, что местные земледельцы жили в небольших из бах, расположенных внутри городищ (укреплений). Городища ставились на прибрежных возвышенностях, где был хороший обзор, или среди труднопроходимых заболоченных низин. В одной такой крепости могло разместиться до 1000 изб, где жили отдельные семьи.
Надгробие воина. Причерноморье. IV в. до н. э.
Изба представляла собой деревянное рубленое строение без перегородок. К дому примыкали хозяйственные постройки. В центре дома находился каменный или глинобитный очаг.
Во II в. до н.э. в Северном Причерноморье появились племена сарматов, которые захватили земли Скифской державы. Праславяне, обитавшие в располагавшейся севернее лесостепной зоне, также пережили нашествие сарматских кочевых племён.
Племена сарматов нередко возглавляли вожди-женщины. В этом проявлялись следы былого матриархата. И не случайно в древних славянских сказаниях говорится о борьбе народных богатырей с бабой-ягой, стоявшей во главе степного воинства.
Другие народы будущей России в древности. Во второй половине II тысячелетия до н. э. на просторах будущей России формировалась этническая общность балтов (будущих литовцев, латышей и др.), занявших большие пространства к северу от праславян, расселившись от берегов Балтики до междуречья Оки и Волги.
На обширных территориях северо-восточной части Европы вплоть до Уральских гор и в Зауралье издревле жили финно-угорские народы — предки нынешних мордвы, марийцев, черемисов (мери), коми, зырян, перми. В основном они занимались охотой и рыболовством.
Северный Кавказ заселили известные по сведениям греческих авторов предки адыгов, осетин (аланов) и других горских народов.
Сарматский меч
Адыги (греки их называли меотами) составили основную часть населения Боспорского царства, возникшего в скифскую эпоху на Таманском полуострове, близ Керченского пролива и в предгорьях Кавказа. Его центром стал греческий город Пантикапей. Здесь жили греки, скифы, адыги.
Золотая монета Боспорского царства
В начале нашей эры в городах Боспорского царства появились еврейские общины. С тех пор евреи (купцы, ремесленники, ростовщики) неизменно присутствовали среди населения будущих южнорусских территорий. Их молельные дома (синагоги) строились в Пантикапее, Херсонесе, других боспорских и греческих городах юга. Они перешли на греческий разговорный язык, восприняли многие здешние обычаи. В дальнейшем часть еврейского населения осела в славянских городах, дав начало постоянному присутствию евреев в славянских землях.
Боспорское царство существовало несколько сот лет. Раскопки вокруг Керченского пролива открыли учёным города, сельские усадьбы, мастерские ремесленников. Древние авторы рассказали, что в этом государстве население уже делилось на привилегированные слои (греки) и низшие слои (местные жители, или варвары, как называли их греки).
Бедные люди не хотели мириться со своей нелёгкой долей. В 107 г. до н. э. на Босфоре вспыхнуло первое известное нам на территории Южной России восстание бедноты против верховной власти. Его возглавил местный житель Савмак, которого восставшие после убийства прежнего властелина провозгласили царём. Знать обратилась за помощью к соседнему Понтийскому царству, которое располагалось на южных берегах Чёрного моря. При помощи понтийской армии восстание было подавлено, а Савмак убит.
Аланы — предки нынешних осетин — обитали в предгорьях Кавказа. Их главным занятием было скотоводство, а основным средством передвижения — лошадь. В I в. до н.э. эти неутомимые и храбрые воины нападали на Армению и другие соседние государства.
В Южной Сибири складывались тюркоязычные племена. Одно из них стало известно благодаря древним китайским хроникам. Это народ хунну, в III— II вв. до н. э. завоевавший окрестные народы, в частности жителей Горного Алтая. Через несколько веков усилившиеся хунну, или гунны, как их впоследствии называли в Европе, начали победоносное наступление на Запад.
Восточная Европа в эпоху Великого переселения народов. Из курса истории Средних веков вы знаете, что в IV в. началось Великое переселение народов, в водоворот которого были вовлечены и народы Восточной Европы, в том числе славяне, финно-угры, балты, аланы и др.
К этому времени на территории Восточной Европы обосновались германские племена готов. Ранее они жили в Скандинавии, позднее расселились в Южной Прибалтике. Оттуда их потеснили западные славяне, и во II—III вв. через земли балтов и восточных славян готы пришли в степи современной Украины. От готов в славянском языке остались слова «хлеб», «плуг», «меч» и «шлем».
Нашествие с востока гуннов (с 370-х гг.) — может быть, самое крупное явление в истории переселения народов. С появлением гуннов началось господство тюркско-монгольских племён на степных просторах Евразии. По данным римских историков, внешний вид гуннов был ужасен: невысокие, заросшие волосами, плотные, кривоногие, в меховых малахаях и в грубой обуви, сшитой из козьих шкур.
Гунны попытались сокрушить Китай, но китайцы упорно оборонялись. Именно против гуннов они выстроили в III в. знаменитую Великую китайскую стену. Потерпев неудачу на этом направлении, воинственные гунны двинулись на запад.
В своём движении они увлекали всех, кто попадался им на пути. Снялись со своих мест финно-угорские племена и алтайские народы. Вся эта огромная орда обрушилась на аланов, отбросила часть их на Кавказ, а остальных втянула в своё шествие. Тяжёлая, закованная в броню, вооружённая мечами и копьями аланская конница влилась в армию гуннов. Гунны двинулись в причерноморские степи и разгромили государство готов. Огнём и мечом они прошли по южнославянским поселениям. Спасаясь от гибели, славяне бросали свои плодородные чернозёмы и бежали под укрытие лесов. Готы откатились на запад, и в конце концов часть их осела на землях современной Испании.
Гуннский всадник. Медальон. V в.
Центром своей державы гунны сделали земли по Дунаю, где находились прекрасные пастбища. Отсюда они атаковали римские владения и наводили ужас на всю Европу. С тех пор имя гуннов стало нарицательным. Оно обозначало грубых и беспощадных варваров, разрушителей цивилизации.
Наивысшего могущества держава гуннов достигла при их вожде Аттиле. Это был талантливый полководец, опытный дипломат, но грубый и беспощадный властитель. Попытка Аттилы завоевать всю Западную Европу закончилась в 451 г. грандиозным сражением в Северной Франции, в провинции Шампань, на Каталаунских полях. Римская армия, куда входили отряды многих народов Европы, разгромила наголову столь же многонациональную армию Аттилы. Вождь гуннов увёл остатки своего войска на Дунай, а вскоре умер там во время пира на своей очередной свадьбе. Утомившись от пищи и вина, он заснул и захлебнулся кровью, хлынувшей ему из ноздрей в горло.
Вскоре между гуннскими вождями начались распри, и держава гуннов распалась. Однако движение народов, начатое гуннским нашествием, продолжалось ещё несколько столетий.
Склавины и анты. Участниками Великого переселения народов стали и славяне, также пережившие гуннское нашествие.
В V—VI вв. славянское население резко выросло там, куда не дошла конница гуннов, — за Карпатами, в Центральной и Северной Европе. После падения гуннской державы укрывшиеся в северо-восточных лесах люди возвращались на юг, на свои исконные земли — в районы Среднего Поднепровья, в бассейны рек Днестра и Буга. Из Повисленья и из-за Карпат славяне двинулись на плодородные земли по Дунаю, и с V в. здешнее население надолго становится чисто славянским по своему составу. Славяне заняли территории, покинутые германцами, и продвинулись до реки Эльбы на западе. Из Среднего Поднепровья они распространились на восток.
Гуннская фибула (застёжка) в виде цикады. IV—V вв.
В то же время в славянской среде произошли крупные перемены в составе общества — усилилась роль племенных вождей и старейшин, вокруг них сформировались дружины, появились богатые и бедные.
Расселение славянских племён
Возобновилась торговля поднепровских и подунайских жителей с греческими городами.
Таким образом, начиная с V в. в бассейнах Днепра и Днестра складывался мощный союз восточнославянских племён, которых называли антами.
Древнегреческие авторы рассказывают, что в V— VI вв. в юго-восточной части Европы сложились два крупных славянских племенных образования — склавины (славяне) и анты. Склавины жили в северной части Балканского полуострова, анты — на пространствах от Нижнего Дуная до берегов Азовского моря.
Опираясь на освоенные ими территории, анты начали с V в. мощное движение в районы Подунавья, на Балканский полуостров, в пределы Византийской империи. При этом они враждовали с балканскими славянами.
Для дальних рискованных походов славяне создавали сильные военные союзы, объединяли племенные дружины, формировали речные и морские флотилии. Они нападали на византийские города, брали в плен жителей и требовали за них выкупы. Отряды славян доходили даже до средиземноморских берегов. Как и германские племена на западе, восточные славяне начали колонизацию территорий Византийской империи на Балканах.
Чтобы сдержать натиск антов, византийские императоры построили ряд крепостей по Дунаю, пытались откупиться богатыми дарами — золотом, дорогими тканями, драгоценными сосудами, предоставляли антам некоторые пограничные территории, брали славянских вождей к себе на службу.
До нас дошли описания славян греческими историками. Вот одно свидетельство: «Племена славян любят свободу и не выносят рабства. Они особенно храбры и мужественны в своей стране и способны ко всяким трудам и лишениям. Они легко переносят жар, и холод, и наготу тела, и всевозможные неудобства, и недостатки».
А вот другое: «Они превосходные воины, потому что военное дело становится у них суровой наукой во всех мелочах. Высшее счастье в их глазах — погибнуть в битве. Они вообще красивы и рослы; волосы их отливают в русый цвет».
Славянский вождь Кий. Основание Киева. Согласно летописи, Кий, один из вождей племени полян, живших по Среднему Днепру, вместе со своими младшими братьями Щеком и Хоривом и сестрой Лыбедью основал город, названный в его честь Киевом. Затем он побывал в Царьграде (так называли на Руси столицу Византии Константинополь) и был там принят императором с большой честью. Возвращаясь, осел со своей дружиной на Дунае, где основал городок. Позднее Кий вступил в борьбу с местными жителями и вновь вернулся на днепровские берега.
В этом сказании отражены основные события жизни славян, о которых говорят греческие истори ки: попытка византийского императора установить со славянским вождём мирные отношения, стремление освоить новые земли по Дунаю, борьба с местными славянами. Археологи же подтверждают, что действительно в V—VI вв. на Киевских горах существовало укреплённое поселение. Летописец, донёсший до нас легенду об основании Киева, сообщал, что в память о его братьях и сестре расположенные рядом с городом горы назывались Щековица и Хоревица, а протекавшая поблизости речка — Лыбедью.
Но не только на юг, на Балканы двигались славянские дружины. Славянские племена активно осваивали и другие территории Центральной и Восточной Европы — от Балтики до Карпат.
Памятник основателям Киева
Из бассейна Балтики часть славянских племён двигалась на запад, на земли ушедших в глубь Европы германцев. Другие же заселили земли, расположенные к востоку — вплоть до берегов озера Ильмень и реки Волхова. Здесь, на перекрёстке древних торговых путей от берегов Балтики на восток и юг, встретились два славянских переселенческих потока — с запада и с юга. В результате сложился мощный славянский центр в Приильменье, где позднее возник племенной союз новгородских словен.
Переселенческие процессы стали рычагом формирования славянских племенных союзов.
Соседи славян. В середине VI в. в Восточную Европу из Азии пришли новые племена кочевников — авары. Разорив владения антов и их соседей, они в конце концов осели в дунайских долинах и на склонах Карпатских гор.
С горечью писал древнерусский летописец о том, что авары примучивали славян, издевались над славянскими женщинами, запрягая их в телеги вместо волов и лошадей.
В течение VI—VII вв. славяне то воевали с аварами, то заключали с ними мирные договоры. Во время таких переговоров был вероломно убит один из славянских вождей по имени Мезамир. Об этом рассказали византийские авторы. Упадок державы аваров начался после их разгрома франками в конце VIII в.
В результате Великого переселения народов на огромных просторах Евразии от границ Китая до Азовского моря в середине VI в. возникло огромное государство кочевых тюркоязычных племён — Тюркский каганат. Вскоре он распался из-за внутренних распрей. В середине VII в. одно из населявших его племён — хазары — создало своё государство на территории между Каспийским и Чёрным морями. Так возник Хазарский каганат, вскоре распространивший свою власть на Закавказье, Крым, среднее и нижнее течение Волги, а также левобережье Днепра, где проживали восточнославянские племена.
Владыка хазар именовал себя каганом — ханом ханов. В устье Волги была основана столица Хазарин — город Итиль. В дальнейшем многие хазары перешли к оседлому образу жизни. Одни из них первыми, и единственными, на территории Восточной Европы приняли иудаизм^ другие — мусульманство. С восточными славянами у хазар сложились соседские, но непростые отношения. Через Хазарию шла славянская торговля с Востоком. Немало славянских купцов торговало и в Итиле. Мирные отношения перемежались военными конфликтами, потому что славяне, населявшие левобережье Днепра, стремились освободиться от хазарского владычества.
Соседом славян на короткое время стало ещё одно государство, возникшее в процессе распада Тюркского каганата, — Великая Болгария (существовало в конце VI — середине VII в.).
Её основное население составляли кочевники-скотоводы, называвшиеся болгарами. Великая Болгария, охватывавшая территории Северного Причерноморья от Кубани до Днепра, вскоре распалась под натиском хазар.
Элементы конской сбруи. X в.
Часть болгар откочевала на север, на земли по среднему течению Волги и низовьям Оки и Камы, где возникло новое государство — Волжская Булгария.
Болгарский всадник с мечом в руке. Медальон
Остальные болгарские племена во главе с ханом Аспарухом в конце VII в. ушли на запад и осели на Балканском полуострове, в землях племенного союза склавинов. В дальнейшем болгары перешли к оседлости, растворились в многолюдной земледельческой славянской среде, восприняли славянский язык и дали начало уже славянской Болгарии на Балканах.
ВОПРОСЫ И ЗАДАНИЯ
1. Какие современные народы могут считать себя потомками индоевропейцев?
2. Какие следы былой общности индоевропейцев вам известны?
3. Сравните темпы развития евразийского населения и народов Средиземноморья, Западной Азии, Северо-Восточной Африки. Сделайте выводы из сравнения.
4. Как вы представляете себе место предков славян среди индоевропейских народов?
5. Как связаны между собой Скифская держава и предки славян?
6. В какой мере Великое переселение народов затронуло предков восточных славян?
7. Какое значение имело соседство восточных славян с хазарами?