какие существа обитают в лесу
Bestiary.us
Быстрый переход
согласно японскому фольклору, редкий ёкай, который выглядит как приземистый человечек с большой уродливой головой, похожей на картофелину или камень
в фольклоре Американских колонистов агрессивное обезьяноподобное существо, обитающее в полых стволах сухих деревьев
в тувинской и алтайской мифологии аналог ведьмы, локальная разновидность Албасты
в древнегреческой мифологии нимфы рощ
в кантабрийском фольклоре лесные женские духи, обыкновенно являющиеся людям в полуживотном обличье
в восточнославянской мифологии мелкий бес, чертенок с утиными чертами и лысой как у татарчонка головой
в фольклоре марийцев (черемисов) злой дух, преграждающий путь на дороге или перекрестке дорог и вызывающий панический страх
западноафриканское вампироподобное существо из фольклора народа ашанти, охотящееся свесившись с дерева вниз головой
в славянской мифологии дух леса, персонификация эха
в финском фольклоре злой женский дух леса, всячески способствующий тому, чтобы пришедшие в лес заблудились
в славянской мифологии и фольклоре живущая в лесу старуха-чародейка
в восточно-славянском фольклоре лесной дух, который сбивает с дороги путников, заставляет их плутать по лесу, заводит в болото или чащу
таинственные природные явления или мифологические существа, наблюдаемые по ночам на болотах, полях и кладбищах
согласно мордовскому фольклору, мохнатое существо низкого роста, которым матери пугают шалящих детей
по представлениям тагалов (Филиппины) сказочный великан-циклоп с гипертрофированной верхней губой, который все время смеется
в латышском фольклоре лесной дух, сбивающий путника с пути и нередко заводящий его в чащу или болото
в японском фольклоре уродливое животное с большим, похожим на коровье, туловищем и длинными конечностями с одним единственным когтем на каждой
согласно мифологии саамов, духи-хозяева лесов
в восточнославянских сказках чудовищное агрессивное лесное создание, которое убивает объединённая группа людей, животных и предметов
в фольклоре цыган лесовик в облике низенького седого старика, наделенного при этом невероятной силой и способностью увеличиваться в размере
легендарное существо из мифологии австралийских аборигенов, которое камнем падает с дерева на зашедшего в лес человека, окутывает жертву своими крыльями и, задушив, пожирает
в белорусской мифологии лесной дух, вид лешего
в словацком и польском фольклоре гигантская лесная женщина с чёрными ногами, которая ловит мужчин и душит их, засовывая свою грудь жертве в рот
среднеазиатский вариант гуля, злой дух, живущий в степи или на кладбище и пугающий ночных путников
в арабско-персидском фольклоре существа с длинными, мягкими, бескостными ногами, которыми обвивают своих жертв и заставляют работать на себя
в сомалийском фольклоре толстая, высокая женщина-каннибал с ослиными ушами разной длины и кроваво-красными глазами
согласно цыганскому фольклору, живущие в горах и лесах чудовищные великаны с собачьими ногами и головой
понятие народной демонологии, обозначающее различных лесных существ чудесной, «дивной» природы
в фольклоре кетов, одного из малых народов Западной Сибири, женское злокозненное существо, живущее в тайге и горах, способное погубить человека даже своим криком
один из наиболее популярных мифологических и фольклорных образов коми, аналогичный русской Бабе Яге
в немецком фольклоре женские лесные духи, прекрасные длинноволосые блондинки
в белорусской мифологии дух зимы, воплощение холода, а также локальный аналог Деда Мороза
в турецком фольклоре существо со змеевидными ногами, которое подстерегает путников в безлюдных местах, обвивает ногами его шею и затем поедает
в мифах полинезийцев существа крохотного роста, с длинными когтями на пальцах, волосами до колен и разноцветными телами
согласно фольклору филиппинского народа ибанаг, маленькие природные духи, обитающие в земле, в холмах, в лесу и в поле
согласно японским поверьям, воплощенные души деревьев, способные покидать своё дерево, присматривая за рощами и поддерживая равновесие в природе
в фольклоре киргизов демонические существа женского пола с отвисшими грудями, защекочивающие до смерти
в белорусском фольклоре добрый лесной дух, собирающий «папараць-кветку» в купальскую ночь
в бразильской мифологии дух леса, объединивший в своих чертах поверья местных индейцев и африканских переселенцев
в низшей мифологии Астурии и Кантабрии, опасный крылатый змей, охраняющий сокровища в своем логове в пещере у источника
в фольклоре коми-пермяков женский дух леса в виде сгорбленной старушки в грязной одежде с клюкой в руке
в финском, карельском и эстонском фольклоре злой переменчивый дух, способный контролировать человека и вести его к всяческим неудачам
в белорусском фольклоре мелкие лесные духи, дети лешего и кикиморы
в славянской мифологии дух леса
у восточных славян воплощение злой доли в образе одноглазой старухи
в цыганском фольклоре страшный лесной дух, лохматый зубастый леший с длинными отвисшими ушами
согласно представлениям ительменов и соседних народностей, антропоморфные мухоморы, соблазняющие мужчин и водящие людей по тропам мёртвых
в филиппинском фольклоре горное чудовище в облике лохматой безрогой коровы с клыкастой пастью
согласно чешского фольклора, лесная белая пани, дух-покровитель диких пчел и меда
разумный шестиногий народец в книге М.Суэнвика «Дочь железного дракона»
в эстонской мифологии лесные духи, оборотни, способные перекидываться в животных, принимать человеческий и получеловеческий образ
в японском фольклоре ёкай в облике волосатого, звероподобного старика, которым становится долгоживущий нобусума, очень старая летучая мышь
в китайском и японском фольклоре, общий термин для множества духов вод, живущих в необитаемых местах и питающихся человеческими трупами
по славянской мифологии дух мшистых болот, самый маленький из лесных духов
в адыгском фольклоре уродливая, дряхлая, горбатая старуха, с железными зубами, с грудями, закинутыми за спину
лесное существо из фольклора покомо, небольшого народа банту в Кении, имеющее облик человека с хвостом и с железным когтем в ладони одной руки
согласно японским поверьям, питающийся кровью и огнем ёкай в облике гигантской летяги, которым становится слишком старая летучая мышь
согласно японскому фольклору, большие змеевидные существа с шестью лапами, обитающие в чаще горных лесов
в южносибирских поверьях фантастическое существо, «оплетающее» людей, чудовище, похожее на человека и питающееся его кровью
в японском фольклоре волосатый горбатый зверь на четырех лапах, с внушительными зубами и когтями
толстые карлики североитальянского фольклора, которые увлекают за собой скот в пропасти, чтобы затем их съесть
в финском и карельском фольклоре злой лесной дух, демон, призрак или неопределенная мистическая сила
в белорусском фольклоре хозяин ограниченного участка нетронутого леса (пущи), исключительно враждебный человеку
в китайском и впоследствии в японском фольклоре дух тысячелетнего камфорного дерева
в словацком фолькоре женский дух-хранитель золота и сокровищ, расположение которых может рассказать человеку в обмен на его ребёнка
в фольклоре американских колонистов несчастное животное, беспрестанно плачущее и комплексующее по поводу своей внешности
в казахской мифологии лесной дух, в облике вытянутого человека с длинными когтистыми руками и копытами вместо ног
в латышской мифологии злобные антропоморфные существа с человеческим туловищем и собачьей головой
по представлениям марийцев, опасный одноглазый дух леса, которым становится душа умершего неестественной смертью грешника
согласно китайской и японской демонологии, общий термин для чудовищ, которые живут в горах, лесах, болотах, камнях и других природных объектах
в японской и китайской мифологии демоны лесов и гор, пожирающие трупы
в фольклоре Филиппин, вампироподобный демон в облике новорожденного младенца, плачущего в джунглях, чтобы привлечь путников
в кантабрийском фольклоре скрытные лесные духи, с ног до головы покрытые мхом, листьями и даже шляпками грибов
по белорусскому поверью, лесная демоница, обросшая коровьими волосами, с небольшим хвостом, широким приплюснутым носом, красными глазами, и широким, чуть ли не до ушей ртом
в цыганском фольклоре прекрасные феи, устраивающие по ночам свои хороводы и способные определять судьбу людей
в немецком фольклоре лесные великаны, косматые и кровожадные
в русском фольклоре лесные духи, эхом отзывающиеся на человеческий голос
согласно поверьям народа маори, природные демоны, охранители лесов, способные принимать облик птиц и насекомых
в фольклоре западных адыгов старуха-людоедка с длинными железными зубами, живущая в отдалённом лесу
согласно японской мифологии, пауки-землекопы, прожившие долгое время и превратившиеся в ёкай чудовищных размеров
согласно коми-зырянскому преданию, женщина-утопленница с длинными волосами, сидящая при луне на ветках сосен
в фольклоре марийцев (черемисов) дух-покровитель леса, податель лесных благ и одновременно воплощение связанных с лесом опасностей
согласно цыганскому фольклору, живущие в горах и лесах крошечные, ростом в палец, человечки, которые хранят богатства, скрытые в пещерах
согласно казахскому фольклору, степной, лесной или горный демон, губящий путника, заводя его в топкое болото
согласно германскому фольклору, дикие косматые лесные ду́хи, схожие с античными сатирами
в тюркских традиционных верованиях духи-хозяева природных и культурных объектов (гор, лесов, полей, водных источников, бань, мельниц, хлевов, заброшенных домов)
согласно поверий, бытовавших на северо-востоке Японии, ёкай, похожий на обезьяну с вытянутой мордой и губами, приспособленными для сосания
согласно японской мифологии, страшные старухи-ведьмы гор и лесов, которые родились обычными людьми, но извратили свою натуру и превратились в чудовищ
Лесные и мифические существа 10 самых страшных существ в европейском фольклоре
Независимо от того, празднуете ли вы Хэллоуин в своей стране или нет, кто-нибудь обязательно расскажет вам необычную историю. А, возможно, вы сами столкнетесь с чем-то необъяснимым и сверхъестественным. Чтобы поделиться впечатляющей атмосферой мне пришлось составить список из десяти самых страшных существ европейского фольклора.
Вольпертингер (Wolpertinger), Германия
Легенда гласит, что странное и таинственное существо бродит по альпийским лесам Баварии. Это животное не особенно велико или злобно, но тем не менее, если вы его повстречаете его, это может произвести впечатление и напугать некоторых людей, потому что оно выглядит невероятно жутко.
Не существует единого определения Вольпертингера, за исключением того, что оно объединяет различные части тела различных животных. Например, у существа: голова кролика, тело белки, ноги фазана на голове рога и крылья на спине. Однако, возможно, самым тревожным аспектом для Вольпертингера является то, что некоторые люди на самом деле охотились за различными лесными тварями, чтобы создать чучело Вольпертингера. Они слышали об этом существе, но никогда не видели, поэтому решили с помощью таксидермиста придать вид собранному из нескольких частей животных существу загадочный вид и выдать за настоящий трофей.
2. Tatzelwurm, Австрия
3. Черный Шак, Англия
Некоторые рассказывают, что именно легенда о Черном Шаке, стала источником вдохновения для подобного существа в повести сэра Артура Конан Дойла «Собака Баскервилей». Однако, прежде чем отправиться в восточно-английскую деревню с ружьем, остерегайтесь того, что в регионе также есть многочисленные истории о крупных черных собаках, которые действительно помогают путешественникам безопасно вернуться домой, а не ищут одинокого путника, чтобы стать пророчеством о его гибели.
4. Василиск, Южная Европа
Современные фильмы на самом деле испортили наше представление о том, кем было существо Василиск. Когда оно впервые было описано Плинием Старшим в I веке до н.э., это была не что иное, как очень ядовитая змея длиной не более двенадцати пальцев.
5. Кощей Бессмертный, Украина и Россия
Это существо в значительной степени является Волан де Мортом славянского фольклора. Кощей Бессмертный, не просто является злодеем, который принимает форму человека с магическими способностями, он настолько худой, что его кости выглядывают сквозь кожу. Поэтому неудивительно, что его имя происходит от славянского слова кости, намекая на его скелетный облик.
6. Витте Вивен (White Wights), Нидерланды
Горе тому, кто который ночью блуждает по болотам северных и восточных Нидерландов. Держитесь подальше от захоронений, где между могилами стелется туман, потому что на самом деле это не природное явление, а белые духи (Витте Вивен на голландском языке), души умерших женщин, которые ночью бродят по сельской местности.
В некоторых историях они гадалки, которые будут помогать всем, кто нуждается в помощи. В других, что-то другое, пугающее. Однако кто отважился войти в сумрак тумана, исчезает там навсегда.
7. Nuckelavee, Шотландия
Согласно легенде, Nuckelavee – это погибель для встретившего его жителя Оркнейских островов. Его называют человек Дьявола, который, как тварь в одноименной книге Франкенштейн, сшит из частей мертвеца гниющий труп, размером с лошадь. Он поднимается из морских глубин, чтобы нападать на людей Оркнейских островов и питаться их плотью.
Дыхание этого существа, как сообщается, было настолько смрадным, что только от него могли засыхать целые поля засаженные злаками, заливные луга, после чего скот отказывался питаться подобной травой.
8. Стригои (strigoi), Румыния
Стригои лучше всего можно назвать «просто вампирами» по сравнению с такими существами, как Дракула или Кармилла. Они находятся на самом перекрестке вампиров, духов и колдунов из-за их разнообразной природы.
Стригои можно условно разделить на две категории: «strigoi viu» или живые стригои и «strigoi mort», мертвые стригои. Живые стригои еще являются и колдунами, которые, согласно легенде, поражают деревню, распространяя свою породу и увеличивая клан. Однако больше крови необходимо тем стригои, которые мертвые. О них очень хорошо рассказывает сериал «Штам» Гильермо Дель Торро.
Это существо похоже на пугало, тощее, жуткого изможденного вида. Однако внешний вид не мешает темному демону с пронзительными красными глазами, длинными, тонкими руками и морщинистыми пальцами, приходить и похищать детей, которые плохо себя ведут.
Тем не менее, что делает Бауба по-настоящему ужасающим, заключается в том, что он запросто может проникнуть в любой дом. Баубам нравится прятаться под коврами или внутри темных щелей вашего дома. Чтобы выждать момент и скрыться, похитив вашего ребенка.
10. Кюльмкинг (Külmking), Эстония
Самое страшное существо в этом списке мы оставили на потом. Это Кюльмкинг – создание эстонской мифологии. Кюльмкинг – злой защитник леса, и если дети заблудившиеся в лесу потревожат его, он обязательно полакомится ими. Однако это существо не является хорошим духом в плохой день. Это беспокойный призрак нечестивых мертвецов.
Находясь поблизости с Кюльмкингом, вы рискуете подвергнуться преследованиям повсюду в дикой природе, так как у этого существа нет определенного места жительства, он может обитать в любом лесу. Хуже того, что некоторые истории повествуют о том, что, если Кюльмкинг проходит через тело кого-то человека, он становится злым и агрессивным. Таким образом, можно представить, откуда берутся серийные убийцы.
Сверхъестественные существа у славян (29 фото)
Всех существ из сказок и мифов описать невозможно, но с некоторыми мы знакомы с детства, из сказок и историй. Вот некоторые из этих существ.
Алконост
Алконост – полуптица-получеловек. Тело у алконоста птичье, с красивым радужным опереньем. Голова у него человеческая, часто на нее надета корона или венок, также алконост имеет человеческие руки. По природе своей алконост не агрессивен и не представляет прямой опасности для человека, но, все же, может невзначай навредить ему, если тот подойдет слишком близко к гнездовью, или будет находиться рядом, когда птица поет свою песнь. Защищая себя или своих птенцов, полуптица-получеловек способна погрузить всех окружающих в беспамятство.
Анчутка
Анчутка – маленький злой дух. Рост анчуток составляет всего несколько сантиметров, их тела покрыты шерстью и имеют черную окраску, а головы у этих злых духов лысые. Характерной особенностью анчутки является отсутствие пяток. Считается, что нельзя произносить вслух название этого злого духа, так как анчутка сразу же на него откликнется и окажется прямо перед тем, кто произнес.
Обитать анчутка может почти везде: чаще всего духа можно встретить в поле, в бане или на водоеме, так же он предпочитает селиться поближе к людям, но избегает встреч с более сильными существами. Впрочем, различная среда обитания накладывает особенности на внешний вид и поведение злых духов, так можно выделить три основных подвида анчуток: банные, полевые, водяные или болотные. Полевые анчутки самые мирные, не являются людям, если те сами не позвали их. Банные и болотные анчутки любят попроказничать, но шутки у них злые и опасные, нередко приводящие к смерти человека, так болотный анчутка может схватить пловца за ногу и утащить его на дно. Банные анчутки часто пугают людей стонами, являются им в различных обликах, да и просто могут заставить человека уснуть или потерять сознание.
Анчутка способен становится невидимым. Кроме того этот злой дух может принимать любую форму и, например, обратится и зверем и человеком. Другой способностью духа является возможность мгновенного перемещения в пространстве.
Анчутки боятся железа и соли, если злой дух схватил вас, то его нужно ткнуть чем-то железным и тогда он тот час же вас отпустит. Но совсем избавится от анчуток очень сложно, так если они облюбовали какое-то место или здание, то выгнать их оттуда можно лишь уничтожив строение в огне и засыпав пепелище солью.
Бабай
Баба-яга
Банник
Банник весьма «социальный» дух: он часто приглашает к себе в гости других злых духов «попарится», устраивает такие встречи он по ночам после 3—6 смен купающихся, заходить в такие дни в баню опасно. Банник вообще не любит, когда люди тревожат его по ночам.
Больше всего дух любит пугать женщин, потому им нельзя ходить в баню в одиночку. Но больше всего банника злит, когда в баню заходит беременная женщина, таких будущих матерей ни в коем случае нельзя оставлять в бане без присмотра мужчин.
Банник способен становится невидимым и мгновенно перемещаться в пространстве в пределах своей бани. Женщины банники – обдерихи способны менять свое обличие оборачиваясь кошкой или даже человеком.
Помимо этого банник способен открывать людям их будущее.
Если соблюдать основные правила, то банник никогда не нападет на человека. Но если банник разозлился, то его можно задобрить: оставив духу кусок ржаного хлеба обильно посыпанного крупной солью, в отдельных случаях необходимо принести в жертву черную курицу, закопав ее под порогом бани. Если же все-таки банник напал на вас, то необходимо выбежать из бани спиной вперед и позвать на помощь домового: «Батюшка, выручи. ». Так же данный дух боится железа.
Берендеи
Берегини
Водяной
Водяного нельзя назвать ни злым, ни добрым — это своевольный дух, охраняющий свой водоем, который, впрочем, не против подшутить над теми, кто туда пришел. Выглядит водяной как старик с большой бородой и рыбьим хвостом вместо ног, волосы старика имеют зеленый оттенок, а глаза похожи на рыбьи. Днем водяной предпочитает оставаться на дне водоема, а с восходом луны поднимается на поверхность. По водоему дух предпочитает перемещаться верхом, в основном плавая на соме.
Дух обитает в крупных пресноводных водоемах: реках, озерах, болотах. Впрочем, иногда он выходит на сушу и появляется в ближайших селениях. На водоемах для жилища водяной предпочитает выбирать наиболее глубокие места или места с сильным круговым течением (водовороты, места возле водяных мельниц).
Водяной ревностно охраняет свой водоем и не прощает тех, кто непочтительно к нему относится: провинившегося дух способен утопить или сильно покалечить. Впрочем, водяной также может и вознаграждать людей: считается, что водяной может даровать хороший улов, но также он способен оставить рыбака вообще без единой рыбки. Любит дух и попроказничать: пугает людей по ночам странными криками, может прикинуться утопленником или младенцем, а когда его втянут в лодку или вытащат на берег, он откроет свои глаза, рассмеется и плюхнется обратно в воду.
Водяные живут семьями, обычно водяной имеет множество жен – русалок. Утянутые духом на дно люди остаются у водяного в услужении, всячески развлекая хозяина водоема и выполняя различные поручения, впрочем, от него можно откупиться, но цена будет соизмеримая — придется отдать своего первенца.
Бороться с водяным в его родной стихии практически невозможно, однако его можно отпугнуть от себя железом или медью, что в итоге лишь сильнее его разозлит. Поэтому в древности предпочитали не злить водяного, а если уж он рассердился, то духа пытались задобрить, бросая в воду хлеб, или принося в жертву животное черного цвета
Волколак
Волот
Волоты – малочисленная раса могучих великанов, населявшая территорию древней Руси. Некогда волоты были одной из самых распространенных рас, но к началу исторической эпохи практически вымерли, вытесненные людьми. Великаны считаются предками славян, что подтверждается появлением богатырей в людском роду. Волоты стараются не контактировать и не пресекаться с людьми, селясь в труднодоступных местах, предпочитая выбирать для жилья высокогорные участки или труднодоступные лесные чащи, гораздо реже они селятся в степных районах.
Внешне волот ни чем не отличается от человека, если не брать во внимание его гигантские размеры.
Горыныч
Гамаюн
Гамаюн – полуптица-получеловек. Тело у гамаюна птичье, с ярким пестрым опереньем, а голова и грудь человеческая. Гамаюн — посланница богов, поэтому почти всю свою жизнь она проводит в путешествиях, предсказывая людям их судьбу и передавая слова богов.
По природе своей гамаюн не агрессивен и не представляет прямой опасности для человека, но обладает тяжелым характером и потому ведет себя несколько высокомерно, относясь к людям как к существам более низкого порядка.
Домовой
Домовой – добрый дух, хранитель дома и всего, что в нем находится. Выглядит домовой как маленький старик (ростом 20—30 сантиметров) с большой бородой. Считается, что чем старше домовой, тем моложе он выглядит, так как рождаются они стариками, а умирают младенцами. Покровительствует домовым бог Велес, от которого духам досталось несколько способностей, например, возможность предсказывать будущее, но главное, конечно, это мудрость и умение лечить людей и животных.
Домовой обитает практически в каждом доме, выбирая для проживания укромные места: за печкой, под порогом, на чердаке, за сундуком, в углу, или даже в печной трубе.
Домовой всячески следит за своим домом и семьей, которая в нем живет, защищает их от злых духов и напастей. Если семья держит животных, то домовой будет присматривать и за ними, особенно добрый дух любит лошадей.
Домовой очень любит чистоту и порядок в доме, а не любит, когда обитатели дома лентяйничают. Но гораздо сильнее дух не любит, когда жители дома начинают ссориться друг с другом или неуважительно относится к нему. Рассерженный домовой начинает давать знать о том, что человек не прав: стучит дверьми, окнами; мешает спать по ночам, издавая страшные звуки или крики, иногда даже будит человека, больно щипая его, после чего на теле остаются большие и болезненные синяки, которые тем сильнее болят, чем сильнее рассержен домовой; а в крайних случаях дух способен бросаться посудой, писать нехорошие надписи на стенах и устраивать небольшие пожары. Впрочем, серьезного вреда человеку домовой не причинит, а иногда дух, обитающий в доме, проказничает и без особой на то причины.
Жар-птица
Жар-птица – птица размером с павлина, да и по внешнему виду более всего напоминает она именно павлина, только обладает ярким золотистым с переливом в красный опереньем. Жар-птицу невозможно взять голыми руками, так как ее оперенье обжигает, при этом жар-птицу не окружает огонь. Большую часть жизни эти птицы проводят взаперти, что в Ирии, что в частных руках их держат в основном в золотых клетках, где они целыми днями поют песни, а по ночам этих удивительных птиц выпускают на кормежку. Любимая еда жар-птиц – фрукты, очень любят они яблоки, в особенности золотые.
Злыдни
Злыдень – злой дух, приносящий нищету дому, в котором поселился. Данные духи находятся в подчинении у навьи. Злыдень невидим, но его можно услышать, иногда он даже разговаривает с людьми, в чьем доме поселился. Злому духу тяжело попасть в дом, так как его туда не пускает домовой, но если уж ему удалось проскользнуть в жилище, то избавится от него очень непросто. Если злыдень пробрался в дом, то он проявляет большую активность, помимо разговоров дух может залазить на обитателей дома и ездить на них. Часто злыдни селятся группами, так что в одном доме их может быть до 12 существ.
Индрик-зверь
Кикимора
Кикимора – злой дух, насылающая кошмары на человека. На вид кикимора очень худая и маленькая: голова у нее с наперсток, а тело тонкое как тростинка, она не носит ни обуви, ни одежды и большую часть времени остается невидимой. Днем кикиморы неактивны, а по ночам начинают шалить. По большей части они не причиняют серьезного вреда человеку, в основном лишь устраивают небольшие проказы: то стучат чем-то по ночам, то скрипеть начинают. Но если кикимора невзлюбила кого из членов семьи, то проказы станут куда серьезнее: дух начнет ломать мебель, бить посуду, изводить домашнюю скотину. Любимое занятие кикиморы – прясть пряжу: порой сядет ночью в углу и начинает работать, и так до утра, но толку от этой работы нет, лишь спутает нитки, да пряжу порвет.
В качестве места обитания кикиморы предпочитают человеческие дома, выбирая для проживания укромные места: за печкой, под порогом, на чердаке, за сундуком, в углу. Часто кикимор берут в жены домовые.
Иногда кикиморы показываются на глаза людям, предвещая скорые несчастья: так если она плачет, то скоро случится беда, а если прядет, то значит, вскоре кто-то из обитателей дома умрет. Предсказание можно уточнить, спросив кикимору, тогда она обязательно ответит, но только стуком.
Кот баюн
Кот Баюн — персонаж русских волшебных сказок, огромный кот-людоед, обладающий волшебным голосом. Он заговаривает и усыпляет своими сказками подошедших путников и тех из них, у кого недостаточно сил противостоять его волшебству и кто не подготовился к бою с ним, кот-колдун безжалостно убивает. Но тот, кто сможет добыть кота, найдёт спасение от всех болезней и недугов — сказки Баюна целебны.
Леший
Лихо – злое человекоподобное существо, встречаются как мужские, так и женские особи. Отличается лихо высоким ростом и худощавым телосложением, у него всего один глаз, поэтому видит оно в узком диапазоне. Питается лихо плотью и страданиями людей и животных, обычно оно старается не появляться в крупных поселениях, а большую часть жизни обитает в лесу, питаясь местным зверьем и птицами, чем часто злит лешего. Но если лихо попадется одинокий человек или небольшая группа людей, то тут оно свой шанс не упустит. Пристав к одному человеку оно ввергает того в уныние и питается негативными эмоциями. Такой рацион делает существо еще сильнее, и чем больше негативных эмоций испытывает «носитель» тем сильнее лихо. Если же ему не удается справиться с волей человека, то существо предпочтет съесть жертву, нежели отпустить. Когда попадается группа людей, лихо выбирает себе одного, а остальных убивает прямо у него на глазах, опять же чтобы сломить волю человека. Если лихо овладело человеком, то избавиться от него практически невозможно. Оно будет следовать за жертвой повсюду, попутно нападая на тех, кто оказывается рядом с «носителем» и так пока несчастный не умрет, что в принципе наступает довольно скоро, после чего лихо начнет искать себе новую жертву.
В некоторых сказаниях говорится, что лихо отделяет от человека все его радостные воспоминания и светлые чувства и запирает их в какой-нибудь предмет-амулет, который хранит у себя в жилище.
Навьи
Полевик
Полевик – в славянской мифологии, дух охранитель полей. Относится к духам человеческого хозяйства. Он находится на границе двора и леса. Полевик существо многоликое: он олицетворенное поле, наг и черен, как земля, с разноцветными глазами и «волосами-травой»
Полевик-межевик – «подземный хозяин», обитающий у межевых ям, рвов; он влияет не столько на само поле, сколько на благополучие людей (может «навести» болезнь, погубить скот).
Кстати, среди любителей металлодетекторного поиска распространено поверье о полевом дедушке, помогающим в поисках. Главное-не забыть его задобрить сладким, табаком или спиртным.
Полудница
Русалки
Сирин
Трясовицы
Упырь
Упырь – живой мертвец, восставший из могилы. Внешне упыри практически ничем не отличаются от человека, единственное их отличие — это острые зубы, так все зубы упыря заострены и больше напоминают акулью пасть, нежели человеческую. Обычно в упырей после смерти превращаются колдуны и волколаки, однако живым мертвецом может стать и живой человек, ставший жертвой проклятья.
Днем упыри скрываются в темных, недоступных для солнечного света, местах, чаще всего это склепы и могилы, гораздо реже подвалы домов. С заходом солнца упыри выходят на охоту. Питаются мертвецы различными крупными животными, но предпочитают охотиться на людей. Напав на человека, упырь выпивает всю его кровь, после чего съедает плоть. Существует поверье, что если монстр оставит свою жертву обескровленной, но не съеденной, то она также превратится в упыря.
Хухлик
Конечно, это далеко не все существа, которые окружали языческих славян в их жизни. Да и смена религии полностью не стерла веру в то, что человека окружает много непонятного и непознанного, даже в современном мире.