какие техники знает итачи
Какие техники знает итачи
Утаката (ウタカタ) — Гендзюцу Учихи Итачи, которое он использует с помощью своего Шарингана. Противник попадает в иллюзию, в которой получает ранения и вынужден видеть в кошмарах своих друзей.
Он владеет им настолько хорошо, что уязвимый к Гендзюцу противник, как Узумаки Наруто, может попасть в иллюзию уже взглянув на палец Итачи. Наруто не смог развеять Гендзюцу с помощью Кай, что свидетельствует о силе этой техники.
Иатсу Шаринган (威圧写輪眼, «Принужденный Шаринган») — техника, которую могут использовать только обладатели Шарингана. При взгляде в глаза пользователя, противник посылается в кошмарную иллюзию, которая страшит жертву.
Даже если у оппонента отсутствуют какие-либо эмоции, техника все равно действует, как это было показано с Саем.
Гендзюцу: Шаринган (幻術・写輪眼, «Техника иллюзий: Копирующий вертящийся глаз») — Гендзюцу, которое используют члены Клана Учиха, при помощи своего Шарингана. После того, как пользователь смотрит в глаза своему оппоненту, он переносит его в Гендзюцу по своему выбору. Кроме того, благодаря этому Гендзюцу, пользователь может вытащить информацию из своей цели.
Различное использование
Маген: Касегуи но Дзюцу (魔幻・枷杭の術, «Демоническая иллюзия: Техника пленение колами») — Гендзюцу, используемое при помощи Шарингана. При этом жертва попадает в иллюзию, в которой пронзается несколькими огромными колами и тем самым ограничивается в движении.
Изанаги (イザナギ) — техника, с помощью которой пользователь может перенести себя в иллюзию, что позволяет ему контролировать границу между иллюзией и реальностью. Тем самым Изанаги является идеальным Гендзюцу, так как с одной стороны пользователь контролирует то, что с ним случается, с другой он может использовать иллюзии для реального нападения. При использовании Изанаги начинается отсчет времени, который, после закрытия глаза, начинается снова. В это время Изанаги неограниченно активно, при чем между этими отсчетами нет времени переходного процесса. Длительность отсчета меняется и зависит от человека. Так как закрытые глаза больше никогда не откроются, эта техника запрещена даже внутри клана Учиха.
Данзо неоднократно использует Изанаги в бою против Саске, что бы уйти от смертельных попаданий. У Данзо один глаз поддерживает технику 60 секунд, до того как закроется и начнется отсчет другого глаза. Видимо есть еще один секрет связанный с этой техникой, о котором пока что знает только Тоби.
В бою против Конан Учиха Обито использует Изанаги против смертельной атаки Конан, гарантированно убившей бы его. Левый Шаринган Тоби от этого закрывается.
5 самых сильных способностей Итачи
В арсенале Итачи есть куча различных техник и приемов. Сам же Итачи хорош во всех 3-х областях: ниндзюцу, тайдзюцу и гендзюцу. Но по большей части он специализируется по последнему. Также Итачи обладаяет 6 стихиями (огонь, вода, земля, воздух, Инь, Янь).
Но вот 5 самых сильных, эффективных и лучших техник Итачи (НЕ ТОП).
Всё что нужно для этой техники запас чакры и зрительный контакт. Мастерство Итачи в этой технике позволяло ему с легкостью изменять восприятие времени внутри гендзюцу, это служит идеальным средством для пыток жертвы. В результате, цель получает невероятные психологические травмы, которые выводят её из строя на протяжении значительного периода времени.
(Только Цунаде способна вылечить этот психологический ущерб)
На такую скорость (5 сек как 72 часа) необходимо огромное количество чакры, а левый глаз испытывает невероятное напряжение, тем самым оставляя зрение Итачи более размытым.
Итачи отмечал, что Цукуёми может быть развеяно лишь единокровным с ним владельцем Шарингана.
Техника создаёт языки чёрного пламени в точке направленного взгляда пользователя, при этом он не должен упускать его из виду. Зачастую это делает Аматерасу техникой, которую невозможно заблокировать, однако, если противник двигается достаточно быстро-это осложнит попадание взгляда на него.(Однажды созданное, пламя будет гореть семь дней и семь ночей. Оно не может быть потушено ни водой, ни другими обычными методами).
Только владелец техники способен заставить пламя погаснуть. Огонь, созданный Аматерасу, называют «пламенем ада» и говорят, что его жар сравним с самим Солнцем.
Аматерасу сжигает практически любой материал, (включая даже обычный огонь) до тех пор, пока не обратит его в пепел.
Как член клана Учиха, Итачи владел естественным сродством со Стихией Огня и уже в раннем возрасте мог использовать клановую Технику Великого Огненного Шара. Он часто окутывал огнем сюрикены, чтобы увеличить потенциал своей атаки. И способен комбинировать стихия, создавая улучшенный геном.
Сусано-техника защиты, и формируется вокруг пользователя, становясь продолжением его воли, действуя и атакуя за него.
Если Сусано повредят, то оно не способно восстановиться само по себе. Восстановиться можно, если продвинуть его до следующего уровня развития или же полностью «убрать» и создать заново.
Сусано способно различать, что оно именно блокирует.( т.е. пользователь способен применять другие техники внутри Сусано, и любые его атаки пройдут сквозь него без каких-либо затруднений).
Посторонних также можно впустить внутрь Сусано по желания пользователя.
Сусано может защищать только от физических атак, из-за чего пользователь все ещё уязвим к зрительным и слуховым атакам.
Пока Сусано остается активным, оно поглощает довольно значительное количество чакры владельца.
Сусано Итачи обладает мечём Тоцука (способен запечатать что угодно) и щитом Ята (способен отразить что угодно).
Эта техника — гендзюцу, которое влияет на противника с помощью физических ощущений, разделяемых между ним и пользователем, в места влияния на его потоки чакры для применения гендзюцу, поэтому воздействует на все пять его чувств.
Чем больше ощущений запоминают; глаза, тем больше шанс инициировать Изанами на человеке и тем больше ощущений жертва будет испытывать каждый раз, когда временная петля будет повторяться.
Под влиянием этой техники, жертва без движения стоит на месте, в то время как круговорот событий постоянно повторяется внутри её разума. Каждый раз, когда петля повторяется, любой полученный физический урон сбрасывается на начальную степень круговорота ( остатки отсеченных «придатков» не исчезают. Яркий пример тому-Кабуто).
Несмотря на то, что жертва способна осознавать своё положение и действовать иначе, она не в состоянии существенно изменить или сбежать из неизбежного прогресса событий, так как иллюзии, с которыми она сражается, также быстро приспосабливаются к изменениям.
По словам Итачи, эта техника и Изанаги идут в паре, однако, в отличие от последней, которая способна «изменить судьбу», Изанами в свою очередь «управляет ею».
Техники Учиха Итачи
Шаринган (写輪眼, Sharingan, «Копирующий вертящийся глаз») — Кеккей Генкай и Додзюцу некоторых членов клана Учиха.
Мангекё Шаринган (万華鏡写輪眼, Mangekyō Sharingan, «Калейдоскоп копирующего вертящегося глаза») — расширенная форма Шарингана, пробуждающаяся в глазах человека после смерти дорогой ему личности.
Маген: Кьё Тенчитен
Маген: Кьё Тенчитен (魔幻・鏡天地転, Magen: Kyōten Chiten, «Демоническая иллюзия: Зеркало Вращение неба и земли») — Гендзюцу, используемое с помощью Шарингана. При помощи этой техники пользователь отражет Гендзюцу противника назад к нему.
Утаката (ウタカタ, Utakata) — Гендзюцу Учихи Итачи, которое он использует с помощью своего Шарингана. Противник попадает в иллюзию, в которой получает ранения и вынужден видеть в кошмарах своих друзей.
Гендзюцу: Шаринган (幻術・写輪眼, Genjutsu: Sharingan, «Техника иллюзий: Копирующий вертящийся глаз») — Гендзюцу, которое используют члены Клана Учиха. После того, как пользователь смотрит в глаза своему оппоненту, он переносит его в Гендзюцу по своему выбору.
Маген: Касегуи но Дзюцу
Маген: Касегуи но Дзюцу (魔幻・枷杭の術, Magen: Kasegui no Jutsu, «Демоническая иллюзия: Техника пленение колами») — Гендзюцу, используемое при помощи Шарингана. При этом жертва попадает в иллюзию, в которой пронзается несколькими огромными колами и тем самым ограничивается в движении.
Воронье Гендзюцу Итачи
Воронье Гендзюцу Итачи — Гендзюцу Учиха Итачи, очень похожее на Утаката. Попадание в Гендзюцу осуществляется не только при помощи контакта глаз. После того, как Итачи растягивает свой плащ и оттуда вылетают вороны, враг попадает в искаженный мир, где всюду летают вороны. В нем Итачи может допрашивать свою жертву. Также, через него можно передать оппоненту какой-либо предмет.
Каге Буншин но Дзюцу
Каге Буншин но Дзюцу (影分身の術, Kage Bunshin no Jutsu, «Техника теневого деления тела») — Ниндзюцу, с помощью которого пользователь создает копии себя, которые не являются иллюзиями, а являются независимыми телами, которые могут использовать техники оригинала, но при серьезном попадании исчезают.
Карасу Буншин но Дзюцу
Карасу Буншин но Дзюцу (烏分身の術, Karasu Bunshin no Jutsu, «Техника вороньего деления тела») — Ниндзюцу Учиха Итачи. При помощи этой техники он создаёт клона из стаи ворон. Эта техника требует меньше Чакры, чем при Каге Буншин но Дзюцу. Клон исчезает, разлетаясь птицами, после попадания в него какой-либо атакой.
Хаяние (早贄, Hayanie, «Раннее жертвоприношение») — Тайдзюцу Учиха Итачи, при котором он прыгает в воздух, после чего хватает оппонента за плечо и начинает вращать через себя, затем кидая о землю.
Катон: Гокакью но Дзюцу
Катон: Хосенка но Дзюцу
Катон: Хосенка но Дзюцу (火遁・鳳仙火の術, Katon: Hōsenka no Jutsu, «Высвобождение огня: Техника огня отшельника феникcа») — Катонниндзюцу Учиха Итачи. При ее использовании пользователь выпускает из своего рта Чакру, преобразованную во множество огненных шаров. Также пользователь может скрыть Шурикены под огнём, из-за чего техника может служить двойной атакой.
Катон: Хосенка Тсумабени
Катон: Хосенка Тсумабени (火遁・鳳仙花爪紅, Katon: Hōsenka Tsumabeni, «Высвобождение огня: Алый огонь отшельника феникса») — Катонниндзюцу Учиха Итачи, при котором он использует Катон: Хосенка но Дзюцу в сочетании с Шурикенами.
Суитон: Суирьюдан но Дзюцу
Суитон: Суирьюдан но Дзюцу (水遁・水龍弾の術, Suiton: Suiryūdan no Jutsu, «Высвобождение воды: Техника снаряда водянного дракона») — Суитонниндзюцу Учиха Итачи, при котором пользователь создает большого дракона из воды, который мчится на противника.
Суитон: Суидан но Дзюцу
Суитон: Суидан но Дзюцу (水遁・水弾の術, Suiton: Suidan no Jutsu, «Высвобождение воды: Техника водяного снаряда») — Суитондзюцу, при котором пользователь выпускает из своего рта мощный поток чакры, преобразованный в воду.
Аматерасу (天照, Amaterasu, «Небесное освещение») — одно из Додзюцу, которое можно применять с помощью Мангекё Шарингана и сильнейшая известная техника Катона. Она представляет «материальный мир и свет» (物質界と光, «Busshitsukai to Hikari») и тем самым является противоположной стороной нематериального Гендзюцу Тсукуёми.
Тсукуёми (月読, Tsukuyomi, «Читающий луну») — одно из Додзюцу, используемых с помощью Мангекё Шарингана и одно из сильнейших Гендзюцу. Техника представляет собой «духовный мир и тьму» (精神界と闇, «Seishinkai to Yami») и тем самым является противоположной стороной материального Ниндзюцу Аматерасу.
Сусаноо (須佐能乎, Susanoo) — очень мощная техника клана Учиха, которую можно использовать только имея Мангекё Шаринган, овладев как Аматерасу, так и Тсукуёми. При использовании этой техники создается призрачный Самурай, который помогает пользователю в бою.
Тенша Фуин: Аматерасу
Тенша Фуин: Аматерасу (転写封印・天照, Tensha Fūin: Amaterasu, «Копирующая печать: Аматерасу») — Фуиндзюцу, которое иначе называют передачей Аматерасу. Итачи делает это, чтобы защитить своего брата от Тоби. Когда взгляд Саске встречается с Шаринганом Тоби, Аматерасу активируется автоматически.
Изанами (イザナミ, Izanami) — ультимативное Додзюцу клана Учиха. После активизации техники, жертва попадает в Гендзюцу, в котором ей приходится переживать уже произошедший отрезок времени снова и снова, в то время как в реальном мире она стоит без движения. Даже если жертва осознает это, она ничего не сможет предпринять против Изанами.
Наруто мир шиноби
Меню навигации
Пользовательские ссылки
Информация о пользователе
Техники Учиха Итачи
Сообщений 1 страница 2 из 2
Поделиться112-05-2017 20:45:31
Мангекё Шаринган ( «Калейдоскоп копирующего вертящегося глаза») — расширенная форма Шарингана, пробуждающаяся в глазах человека после смерти дорогой ему личности.
Утаката — Гендзюцу Учихи Итачи, которое он использует с помощью своего Шарингана. Противник попадает в иллюзию, в которой получает ранения и вынужден видеть в кошмарах своих друзей.
Воронье Гендзюцу Итачи — Гендзюцу Учиха Итачи, очень похожее на Утаката. Попадание в Гендзюцу, осуществляется не только при помощи контакта глаз. После того, как Итачи растягивает свой плащ и оттуда вылетают вороны, враг попадает в искаженный мир, где всюду летают вороны. В нем, Итачи может допрашивать свою жертву. Также, через него, можно передать оппоненту какой-либо предмет.
Сусаноо — очень мощная техника клана Учиха, которую можно использовать только имея Мангекё Шаринган. При использовании этой техники создается призрачный Самурай, который помогает пользователю в бою.
Изанами — ультимативное Додзюцу клана Учиха. После активизации техники, жертва попадает в Гендзюцу, в котором ей приходится переживать уже произошедший отрезок времени снова и снова, в то время как в реальном мире она стоит без движения. Даже если жертва осознает это, она ничего не сможет предпринять против Изанами.
Какие техники знает итачи
ВОЗРАСТ ВЫПУСКА ИЗ АКАДЕМИИ
ВОЗРАСТ СТАНОВЛЕНИЯ ЧУУНИНОМ
Фугаку Учиха (Отец) – Мёртв
Микото Учиха (Мать) – Мертва
Саске Учиха (Младший брат)
Сакура Харуно (Невестка)
Сарада Учиха (Племянница)
Техника Вороньего Клонирования
Демоническая Иллюзия: Ворона Миража
Демоническая Иллюзия: Зеркальная Смена Неба и Земли
Демоническая Иллюзия: Техника Сковывания Кольями
Стихия Огня: Техника Великого Огненного Шара
Стихия Огня: Техника Огня Мудрого Феникса
Стихия Огня: Багровый Цветок Мудрого Феникса
Техника Прохождения Чувствительного Барьера
Техника Призыва (Ворон)
Копирующая Печать: Аматерасу
Стихия Воды: Схватывающее Поле Крахмальной Патоки (Только в новелле)
Стихия Воды: Техника Водяного Выстрела
Стихия Воды: Техника Выстрела Водяным Драконом
Стихия Воды: Выстрел Водяного Клыка
СОЗДАНИЕ И КОМСЦЕПЦИЯ
В Джин но Шо, Кисимото заявил, что Итачи был изначально задуман (до начала серии) в качестве лидера Особого Отряда Конохи по Убийствам и Тактике, окрестив его Отрядом Итачи (イタチ隊, Итачи-тай), в котором было бы 70 человек, разделённых на 4 команды, каждая из которых специализировалась либо на убийствах, либо на других незаконных операциях. В оригинальном эскизе Кисимото, Итачи носил на лбу бандану со знаком деревни, обтягивающую футболку, перчатки, пальто с поясом вокруг талии, а также у него было несколько шрамов включая Х-образный шрам на подбородке. Элементы этой концепции были впоследствии включены в Данзо Шимуру и Анбу.
Как и у всех членов клана Учиха, у Итачи темные глаза. Под глазами расходятся темные полосы (на подобии морщин), от бровей до самых щек, что крайне необычно. Длинные тёмно-коричневые волосы спереди достигают середины щек, а сзади собраны в хвост красной резинкой; хвост и чёлку он отращивал на протяжении долгого времени. Итачи выглядит как мужчина среднего телосложения. По словам Наруто, Итачи очень похож на Саске.
Во время проживания в Конохе, он одевался в черную рубашку с символом клана Учиха на спине и в серые штаны, к которым была приделана сумка шиноби, и темные сандалии. Как член Анбу, он носил специальную униформу отряда, состоящую из защитного жилета, налокотников и фарфоровой маски, которая была сделана в виде ласки с красной треугольной меткой сверху.
Как член Акацуки, Итачи носил специальную униформу организации, состоящую из чёрного плаща с красными облаками и с высоким воротником, а также протектор с перечёркнутым знаком деревни, что символизировало разрыв его уз с деревней. Высокий ворот плаща скрывал его хвост. Он иногда расстёгивал верх плаща, кладя левую руку отдыхать, как на привязи, а не оставляя её в рукаве. Под плащом он носил похожую на других членов Акацуки одежду: сетчатая майка, поверх которой была одета тёмно-синяя майка с белым поясом на талии и штаны такого же цвета. Ноги были обуты в бело-синие сандалии. На правом безымянном пальце он носил кольцо красного цвета с символом «киноварь» (朱, shu). Его ногти были покрашены в фиолетовый цвет, а также он носил необычную цепочку с тремя кольцами.
Во время Четвёртой Мировой Войны Шиноби он, как и все остальные воскресшие члены Акацуки, появился в темно-красном плаще с белой подкладкой, хотя во время демонстрации Кабуто был показан в чёрном плаще с красной подкладкой.
С юных лет Итачи, был тихим и проницательным ребенком, демонстрируя необычную зрелость для своего возраста, а также знания о том, как действовать в любой ситуации. В то же время Итачи как ребенок все ещё был показан относительно наивным во многих жизненных сценариях, поэтому охотно учился у своих сверстников различать ситуации.Он жил на расстоянии от других и наблюдал за людьми и событиями издалека, не вмешиваясь, чтобы полностью понять их. Хотя этот подход не позволял ему сближаться со многими людьми, это позволяло ему мыслить и действовать без какой-либо предвзятости или предрассудков, вместо этого оценивая вещи строго по их качествам. В аниме, Итачи ненамеренно обрел множество друзей и поклонников благодаря своей искренней заботе о других, даже несмотря на своё пассивное поведение. Он часто будет думать о природе шиноби, а также родной деревне, её происхождении и её будущем.Из-за этой причины, он никогда не стал высокомерным во всем, что касалось собственных способностей и достижений, вот почему большинство его взглядов и суждений были отлично аргументированы и зависели от того, какова ситуация на самом деле. Также по этой причине он никогда не разделял самодовольную верность своему клану, что было общей чертой многих Учих; хотя он любил свою семью и желал лучшего для неё, Итачи понимал, что есть вещи намного важнее, чем стремления клана.
Итачи плачет при убийстве своих родителей.
Несмотря на то, что Итачи по сути был пацифистом, он понимал, что его собственные потребности и чувства должны уходить на второй план, а более важные вещи — на первый; с этими убеждениями он становится шиноби. Итачи тренировался до изнеможения, чтобы достичь более высокого уровня как можно быстрее, и никогда не жаловался на трудности в жизни шиноби, мотивируясь простым желанием быть полезным для других. Его приверженность к тренировкам граничила с безрассудством, так, во время одиночных тренировок, он использовал методы, сопряженные со смертельным риском, такие как автоматы со множеством кунаев, от которых нужно было уворачиваться. Благодаря своему опыту ниндзя, Итачи подходил к своим проблемам с куда меньшей жестокостью, чем кто-либо другой, что удовлетворяло его миролюбие. Именно эти черты его характера стали причиной конфликта перед Резней Клана Учиха: он не хотел причинять боль своей семье и пытался найти мирное решение вопроса, но в то же время понимал, что наименее кровопролитным исходом будет истребление всего клана. Как только он принимает это решение, его обычно спокойные взаимоотношения с членами кланов становятся более натянутыми, он в открытую заявляет о своём недовольстве, критикуя их за решения, которые предрешили и их, и его судьбу.
Итачи щелкает по лбу Саске.
Защита Конохи всегда была на первом месте у Итачи,но не менее важной для него задачей было благополучие Саске. С самого рождения Саске, Итачи приглядывал за ним и наблюдал за его взрослением. Они вместе целыми днями гуляли в лесах Конохи и самостоятельно выполняли ничего не значащие миссии. Когда Итачи начал становиться опытным ниндзя и привлек к себе основное внимание отца, он порою все равно противился его пожеланиям в пользу Саске и тратил это время на своего младшего брата, делая его таким образом счастливее. Саске, желая быть похожим на старшего брата, часто просил его потренироваться с ним в искусстве ниндзя. Но Итачи почти никогда не тренировался с ним, а лишь щелкал его по лбу и обещал, что они потренируются в следующий раз. К сожалению, он никогда не сдерживал эти обещания.
Итачи плачет из-за расставания с Саске.
После того, как Итачи умер и воскрес, он узнает, что его планы по большей части провалились: Саске не становится героем и все равно добирается до правды о том, что сделал Итачи, из-за чего нацеливается на уничтожение Конохи. Наруто Узумаки указывает на главный изъян в этих планах: Итачи пытался просто манипулировать Саске, вместо того, чтобы быть честным с ним и верить в его собственные силы. Признавая свои ошибки, Итачи пытается быть самим собой, а не личностью, которую изображал из себя, поэтому более добро и открыто начинает относиться к другим, демонстрируя некоторую долю юмора даже в напряженных ситуациях.Он, наконец, вновь встречается с Саске и раскрывается перед ним, признавая все свои действия и показав ему те детали, которые он все еще не знал. Итачи извиняется перед Саске за то, что плохо исполнял обязанности старшего брата, а также предполагает, что если бы он всё рассказал с самого начала, Резни Клана Учиха можно было бы избежать. Под конец он говорит младшему брату, что не нуждается в его прощении, а также утверждает, что будет любить его несмотря ни на что.
Итачи был первым ребёнком в семье Фугаку и Микото Учиха. Раннее детство Итачи было омрачено насилием: когда ему было четыре года, как раз началась Третья Мировая Война Шиноби, и он стал свидетелем сражений. Смерти и разрушения, которые он познал в столь раннем возрасте, нанесли Итачи психологическую травму, из-за чего он стал пацифистом. После встречи с Орочимару, который назвал жизнь без вечности бессмысленной, Итачи серьёзно задумался о том, как ему прожить свою. Он рос довольно замкнутым и предпочитал тренироваться вместо того, чтобы играть со сверстниками. В это время Итачи сдружился с воронами. В возрасте пяти лет он познакомился с Шисуи. Их взгляды оказались очень похожими, поэтому они быстро подружились. Их дружба была столь крепка, что они относились друг к другу как к братьям, и они часто тренировались вместе. Во время нападения Девятихвостого Демона-Лиса на Коноху Итачи отвечал за безопасность своего младшего брата, Саске, и без помощи взрослых он вместе с братом и Изуми Учихой эвакуировался в юго-восточное убежище.Нападение Девятихвостого обострило отношения между руководством Конохи и Учихами, поскольку последних подозревали в том, что именно они контролировали Лиса. Клан Учиха перебазировали на самую окраину деревни, изолировав их от остального населения и упростив тем самым слежку за ними.
В одиннадцать лет Итачи стал членом Анбу. Семья гордилась успехами Итачи, для отца они были залогом процветания клана Учиха в будущем. Саске считал Итачи примером для подражания. Итачи провёл много времени с младшим братом, обучая его (хотя тренировались они довольно редко) и уделяя внимание, которое отец младшему ребёнку почти не оказывал. Но даже несмотря на близость братьев, Саске не удалось по настоящему понять Итачи, и он считал, что дистанция, сохранявшаяся между ними — следствие разрыва между их способностями, а не недовольство Итачи жизнью шиноби, наполненной бесконечными сражениями. В конце-концов, несправедливое отношение к клану Учиха в деревне подтолкнуло тех к идее государственного переворота. Фугаку, глава клана, а также главный организатор переворота, поощрял продвижение Итачи в рядах Анбу и хотел использовать сына как шпиона. Итачи, тем не менее, понимал, что задуманный Учихами переворот приведёт к вмешательству других государств, и, как следствие, к новой мировой войне шиноби, что никак не могло вызвать у него одобрение. Вместо того, чтобы поддержать клан, Итачи становится двойным агентом и докладывает о действиях клана Третьему Хокаге и Совету Конохи, в надежде, что они найдут способ разрешить конфликт мирно.
Итачи разделял бремя предательства клана с Шисуи. Но через некоторое время последний начал понимать, что о мире не может быть и речи. Шисуи попытался заставить лидеров клана Учиха начать переговоры с помощью своего Котоамацуками, но не успел, так как его правый глаз был украден Данзо Шимурой прежде, чем он смог что либо предпринять. Исчерпав все свои идеи, Шисуи отдаёт свой оставшийся глаз Итачи и просит его защитить деревню и клан, после чего спрыгивает с обрыва и тонет в реке Нака. Итачи испытывает боль после потери друга, достаточную для пробуждения Мангекьё Шарингана. На следующий день некоторые члены клана, уже заподозрив Итачи, открыто обвиняют его в смерти Шисуи и имитации самоубийства, из-за чего он выходит из себя и с лёгкостью побеждает их. С этого момента отношения Итачи с семьей становятся ещё более натянутыми, а его предупреждения о том, что стоит еще раз пересмотреть свои действия, проходят мимо их ушей. В 13 лет он получает повышение на капитана Анбу.
Хотя Третий Хокаге всё ещё хотел провести переговоры с кланом Учиха, Данзо понимал, что выхода, способного сохранить жизни Учих, уже не было. Он объяснил это Итачи и поставил его перед выбором: поддержать переворот клана, что приведет к его полному истреблению (включая и Саске), в разгорающемся конфликте, или же согласиться на миссию по уничтожению клана собственными руками до того, как сам переворот начнется, и получить возможность пощадить младшего брата. Итачи выбрал своего брата. Во время конечных приготовлений Итачи обнаруживает незнакомца в маске, который шпионил вокруг Конохи. Наблюдая за ним, он поверил, что этот человек действительно является Мадарой Учихой, готовым спровоцировать новый конфликт. Итачи встретился с ним и предложил следующее: он поможет «Мадаре» вырезать клан в отместку за предательство, совершенное по отношению к нему десятилетиями ранее, но взамен он должен пощадить саму деревню и Саске. Немного подумав, человек в маске, известный также как Тоби соглашается.
Впоследствии, Итачи маскирует своего вороньего клона под члена Корня Анбу, чтобы донести до Данзо угрозу, что он выдаст все секреты Конохи её врагам, если тот посмеет тронуть Саске, понимая, что обещаниям Данзо нельзя полностью доверять. В качестве своего последнего дела перед уходом из деревни, Итачи посетил Третьего Хокаге и доложил о завершении свой миссии, к большому удивлению и печали последнего. Итачи просил Третьего присмотреть за Саске, и тот пообещал ему это. Итачи официально покинул деревню как предатель, но на самом деле с новой секретной миссией: внедриться в организацию Тоби, Акацуки, и удерживать ее от нападок на Коноху. В аниме, после вступления в Акацуки, его первым партнёром был назначен Джузо Бива. Хотя они быстро привыкли друг к другу и отлично сработались как партнёры, их дуэту однажды дают миссию внутри Страны Воды. После её выполнения, на них внезапно нападает отряд ниндзя-охотников во главе с Мизукаге Ягурой. Поначалу, совершенный Джинчуурики оказывал на них огромное давление, но Итачи удалось вывести его из строя с помощью Аматерасу, хотя во время боя Джузо был тяжело ранен и в конце-концов скончался.
Через определённое время после этого, Орочимару пытался захватить тело Итачи, так как желал заполучить Шаринган, но Итачи с легкостью дал ему отпор и отрубил левую руку, тем самым вынудив покинуть организацию. Новым партнером Итачи стал Кисаме Хошигаки, с которым он разделял всеобщую известность за убийство своих же товарищей, из-за чего они достигли большого понимания между друг другом. Чтобы найти замену Орочимару, Итачи помог завербовать Дейдару, чье искусство он одолел с помощью гендзюцу Шарингана; Дейдара с того момента поклялся отомстить за это унизительное поражение. В аниме, Итачи также участвовал в вербовке Хидана. Со временем, до Пейна долетели слухи о неудачной попытке Орочимару уничтожить Коноху, поэтому он предложил кому-то расследовать это дело, на что сразу же вызвался Итачи из-за своего страха о безопасности Саске.
Итачи в какой-то момент подхватил неизлечимую смертельную болезнь. На протяжении многих лет он держался на одних лекарствах и чистой силе воли, чтобы прожить достаточно долго для смерти от рук Саске.
Чакра и Физическая Сила
Итачи использует Технику Великого Огненного Шара.
Природное Преобразование Итачи включало в себя стихию огня, воды, ветра, инь и ян. Как член клана Учиха, Итачи владел естественным сродством со Стихией Огня и уже в раннем возрасте мог использовать клановую Технику Великого Огненного Шара. Он часто окутывал огнем сюрикены, чтобы увеличить потенциал своей атаки. Также Итачи хорошо владел Стихией Воды и был способен выполнять Технику Снаряда Водяного Дракона без какого-либо существующего источника воды, а также придавать воде форму сверла, чтобы ударить противника со спины.
Итачи мог призывать ворон, которые, как правило, собравшись в группу, разлетались в разные стороны,тем самым отвлекая противника. Он создавал клонов из ворон, чтобы атаки противников проходили в пустую. Итачи также создавал теневых клонов, некоторые из них заманивали врагов в ловушку, а после взрывались. В дополнение к воронам и клонам, Итачи практиковал фууиндзюцу, особенно те, которые активировались, увидев Шаринган определенных людей. Благодаря времени, проведённому в Анбу, Итачи стал профессионалом в маскировке, скрытном проникновении и убийствах.
Итачи пробудил и овладел Шаринганом в возрасте восьми лет, продемонстрировав навыки и возможности, превосходящие большинство членов клана. В аниме, его мастерство и искусное его использование заслужили для него прозвище Шаринган Итачи (写輪眼のイタチ, Шаринган но Итачи). Он практически всегда держал Шаринган активированным, притом с минимальной растратой чакры. Шаринган позволял ему определить чакру и анализировать движения, а также облегчал использование гендзюцу. С Шаринганом он мог использовать Изанами, противоположность более опасной техники Изанаги.
Мангекьё Шаринган Итачи.
Итачи пробудил Мангекьё Шаринган после самоубийства Шисуи Учихи. Его узор представляет из себя три спиралевидные кривые вокруг зрачка. С помощью левого глаза он мог использовать Цукуёми, гендзюцу, которое заключает противника в иллюзорный мир, где Итачи мог пытать его, казалось бы, целые дни, на самом деле же за секунды. С помощью правого глаза он мог применять Аматерасу, которое сжигало всё, на что он посмотрит, чёрным пламенем, включая даже сам огонь. Итачи обладал способностью потушить Аматерасу, но никогда не демонстрировал применение к нему Трансформации Формы, в отличие от Саске.
Итачи использует Цукуёми на Какаши.
В соответствии со своим характером пацифиста, Итачи специализировался на Гендзюцу, обычно выполняя его с помощью Шарингана. Его иллюзии часто включали в себя ворон, а для их активации было достаточно глазного контакта на один лишь миг. Они появлялись настолько безупречно, что многие цели даже и не могли понять того, что они уже попали под его технику, находясь в ней с самого начала его появления. Даже избегая взгляда Итачи, можно было всё равно попасть под его технику, так как ему достаточно указать лишь пальцем на оппонента. Кроме базовых иллюзий, Итачи мог использовать гендзюцу для передачи информации или отключения разума противника, что тем самым позволяло закончить бой прежде, чем он начнётся. Когда он сталкивался с другими шиноби, которые используют гендзюцу, то довольно легко мог обратить их иллюзии против них самих. По словам Ао, он был единственным человеком, который мог использовать гендзюцу, контролирующее лиц, даже за пределами диапазона Дивизии Сенсоров.