бакинские рубли что это значит
бакинский рубль
Смотреть что такое «бакинский рубль» в других словарях:
бакинский — прил., кол во синонимов: 6 • американский рубль (13) • бакинский рубль (4) • бакс (13) … Словарь синонимов
американский рубль — сущ., кол во синонимов: 13 • бакинский (6) • бакинский рубль (4) • бакс (13) • … Словарь синонимов
бакс — американский рубль, доллар, зеленый, вечно зеленый, уе, грин Словарь русских синонимов. бакс сущ., кол во синонимов: 13 • американский рубль (13) • … Словарь синонимов
доллар — уе, твердыш, грин, бакс, гринбек, американский рубль, (вечно) зеленый, крючок Словарь русских синонимов. доллар сущ., кол во синонимов: 18 • американский рубль (13) … Словарь синонимов
Азербайджанская Демократическая Республика — Проверить информацию. Необходимо проверить точность фактов и достоверность сведений, изложенных в этой статье. На странице обсуждения должны быть пояснения … Википедия
Азербайджанизация Низами — Почтовая марка СССР, посвящённая Низами, 1981, 4 коп. (ЦФА 5197, Скотт 4949) Азербайджанизация Низами[1] политиче … Википедия
Кампания по приданию Низами статуса национального азербайджанского поэта — Почтовая марка СССР, посвящённая «азербайджанскому поэту и мыслителю Низами Гянджеви», 1981, 4 коп. (ЦФА 5197, Скотт 4949) … Википедия
Низами — Гянджеви перс. نظامی گنجوی, азерб. نظامی گنجوی Портрет Низами на ковре (музей в Гяндже) Имя при рождении: Абу Мухаммед Ильяс ибн Юсуф Псевдонимы … Википедия
Гянджеви, Низами — Низами Гянджеви перс. نظامی گنجوی, азерб. نظامی گنجوی Портрет Низами на ковре (музей в Гяндже) Имя при рождении: Абу Мухаммед Ильяс ибн Юсуф Псевдонимы … Википедия
Гянджеви Низами — Низами Гянджеви перс. نظامی گنجوی, азерб. نظامی گنجوی Портрет Низами на ковре (музей в Гяндже) Имя при рождении: Абу Мухаммед Ильяс ибн Юсуф Псевдонимы … Википедия
1 бакинский это сколько на русские? 1 бакинский к доллару это сколько?
Сколько стоит 1 бакинский.
Сколько стоит 100 бакинских на рубли?
Обмен валют
Бакинские на рубли, доллары, евро.
От слова бакс-доллар.
1$ по курсу ЦБ РФ на 09.10.2014= 39,98
Во-первых, сейчас, в настоящий момент, стоимость рубля, по сравнению с другими валютами выросла, что означает, что можно купить валюту подешевле, чтобы потом продать подороже
Во-вторых, с иностранными государствами наше расплачивается валютой, так что валюта просто необходима.
В-третьих, сильный рубль государству менее выгодный, чем слабый, так как экспорт у нас идет за валюту, т.е. продав, впоследствии, при слабом рубле, продукцию на экспорт, мы получим больше рублей, что важно для внутренней экономики.
В-четвертых, золотовалютная корзина должна существовать в качестве резерва, который д.б. у любого государства, компании или физ.лица.
Клад обнаружен в подвале одного из исторических зданий Ташкента. Он состоит из золотых и серебряных монет, различных старинных картин, книг, документов, икон и прочих экспонатов. Предварительная стоимость всех находок превышает один миллион долларов.
евро цент, их 10 евро центов по габаритам настолько на наши 10 копеек похожи, что в магазине не редко их оставляешь.
Теперь еще и Египет подключился к этой инициативе.Очень дорожат там нашими туристами, вот и ввели новшество.
бакинские
Смотреть что такое «бакинские» в других словарях:
Бакинские — нефтяные промыслы Бакинской губ. и у. на Апшеронском пол.За исключением незначительных промыслов, все нефтяное богатствосгруппировано в двух местах: 1) Балахинской и Сабунчинской площадях,верстах 11 13 к ВСВ. от Баку и 2) Биби Эйбатской площади,… … Энциклопедия Брокгауза и Ефрона
БАКИНСКИЕ КОМИССАРЫ — 26 деятелей Бакинской коммуны 1918. Председатель Бакинского Совета Народных Комиссаров С. Г. Шаумян, наркомы М. А. Азизбеков, П. А. Джапаридзе, И. Т. Фиолетов, Г. Н. Корганов, Я. Д. Зевин, М. Г. Везиров, а также И. В. Малыгин, Г. К. Петров, А. М … Большой Энциклопедический словарь
БАКИНСКИЕ КОМИССАРЫ — БАКИНСКИЕ КОМИССАРЫ, 26 деятелей Бакинской коммуны 1918. Председатель Бакинского Совета Народных Комиссаров С. Г. Шаумян (см. ШАУМЯН Степан Георгиевич), наркомы М. А. Азизбеков, П. А. Джапаридзе (см. ДЖАПАРИДЗЕ Прокофий Апрасионович), И. Т.… … Энциклопедический словарь
Бакинские комиссары — 26 революционных деятелей Закавказья, расстрелянных 20 сентября 1918 на 207 й версте Закаспийской ж. д. эсерами и английскими интервентами (см. Бакинская коммуна 1918). По решению, принятому 10 августа 1918 конференцией бакинских… … Большая советская энциклопедия
Бакинские комиссары — Картина Исаака Бродского «Расстрел 26 бакинских комиссаров». 1925 год … Википедия
БАКИНСКИЕ КОМИССАРЫ — филат. назв. серии почт, марок СССР вып. 1933 «К 15 летию со дня героической гибели 26 бакинских комиссаров» (№ 439 443). «Бакинские комиссары» … Большой филателистический словарь
Бакинские слои — (название по г. Баку) древнейшая толща низов антропогена Апшеронского полуострова и других районов бассейна Каспийского моря. Выделена шведским геологом Г. Шёгреном в 1891. В типовом местонахождении представлена морскими солоновато… … Большая советская энциклопедия
Бакинские стачки — 1903, 1904, 1913, 1914, массовые стачки пролетариата Баку. Стачка 1903 была первой всеобщей стачкой в Закавказье. Руководил ею Бакинский комитет РСДРП. Инициаторами выступили металлисты. Стачка началась 1 июля в механических мастерских в… … Большая советская энциклопедия
Бакинские Губернские Ведомости — издаются в Баку с 1894 г., еженедельно. Редактор А. Антонов … Энциклопедический словарь Ф.А. Брокгауза и И.А. Ефрона
Почему деньги на Руси стали называть бабками, пятихатками и косарями? (3 фото)
Заур Зугумов в своей книге «Русский жаргон. Историко-этиологический толковый словарь преступного мира» утверждает, что слово «бабки» в значении «деньги» использовалось преимущественно молодежью еще в дореволюционной России. Но если время возникновения этого жаргонизма у лингвистов сомнений не вызывает (а именно тот факт, что «бабки» появились не в 1990-е годы, а в монаршую эпоху), то история его рождения до сих пор имеет несколько версий.
Согласно одному из самых распространенных предположений, деньги стали называть «бабками», благодаря новым денежным знакам, которые выпустили во второй половине XIX века. Тогда на бумажных ассигнациях впервые были напечатаны портреты императоров и императриц. Екатерине II «досталась» купюра достоинством в 100 рублей. Еще задолго до этого Екатерину окрестили в народе «бабкой». Это подтверждает и историк Н. Синдаловский в своей статье «Деньги в истории России и в городском фольклоре Санкт-Петербурга».
Однако знаток русского языка, поэт и писатель, а главное современник данного жаргонизма, Всеволод Крестовский в романе «Петербургские трущобы» уверял, что «бабками» первоначально назывались несколько составленных вместе снопов. Аналогичное определение понятию «бабка» давал и известный языковед Владимир Даль. По мнению Крестовского, в связи с тем, что раньше достаток в крестьянских семьях исчислялся исключительно урожаем, а точнее количеством «бабок», постепенно так окрестили и деньги.
Термин «пятихатка», согласно книге Т. Никитиной «Молодежный сленг: толковый словарь», а также «Словарю молодежного сленга» Л. Захаровой и А. Шуваевой, до сих пор используется молодежью для обозначения купюры достоинством в 500 рублей. Для того, чтобы узнать этимологию слова «пятихатка», следует снова вернуться к 100-рублевой ассигнации с портретом Екатерины Великой.
Языковед Ю. Шинкаренко в своей статье, опубликованной в ежемесячном журнале «Урал», под названием «На палубе «Арго», или Поход за властью» отмечает, что сотенную купюру XIX веке называли «екатеринкой» или «катеринкой». Следовательно, 5 «екатеринок» или «катек» составляли 500 рублей. Отсюда и «пятикатька», которая со временем преобразовалась в «пятихатку».
Русский лингвист Д. Ушаков в составленном им же «Толковом словаре русского языка» писал, что косарь – это «кредитная бумажка достоинством в 1000 рублей». Возникновению этого слова в русском языке советские граждане снова оказались обязаны выпуску новых денежных знаков, который произошел в начале ХХ века, через несколько лет после революции. Тогда благодаря огромной инфляции государство приняло решение напечатать 1000-ные купюры. Надписи на них были сделаны по диагонали, за что в народе их и окрестили «косыми» или «косарями».
Стоит отметить, что позже «косарями» стали называть не только купюры достоинством в 1000 рублей, но и 100-рублевки. Доказательством тому является отрывок из книги братьев Вайнеров «Эра милосердия», где Копченый предлагает Жеглову сыграть в бильярд на «полкосой», то есть на 50 рублей.
«Русские, не уезжайте, нам нужны рабы и проститутки»
Ежегодно 20 января Азербайджан отмечает траурную дату – «Чёрный январь»: в ночь с 19 на 20 января 1990 года в охваченный беспорядками Баку без согласования с правительством АзССР вошли воинские части и бронетехника, было введено чрезвычайное положение и комендантский час.
Войска были атакованы вооружёнными боевиками, и в результате боестолкновений были убиты 131 и ранены 744 бакинца. Войска также только убитыми потеряли более 20 человек. Своих погибших азербайджанцы назвали «шахидами» – невинно убиенными мучениками – и ежегодно устраивают по ним поминальные мероприятия.
Нельзя не сочувствовать горю родных, однако, правды ради, как не вспомнить о тех, кому в Баку цветов не приносят и слёз о них не льют – о простых русских людях, которые несколькими днями раньше безо всякой вины были убиты в этом самом интернациональном Баку, многие, возможно, руками этих самых оплакиваемых «шахидов».
Русские в Азербайджане
Строго говоря, никакого Азербайджана как единого суверенного государства до прихода на эти земли Российской Империи не существовало вовсе, как и единого азербайджанского народа. Имелась дюжина самостоятельных ханств, населённых и этнически, и религиозно различающимися народами (в Талышском ханстве, например, преобладали ираноязычные талыши, в Карабахском – армяне и т.д.). Ханства воевали друг с другом и периодически подвергались запредельным по своей жестокости набегам соперничающих в борьбе за Южный Кавказ империй – Ирана и Турции. Поэтому присоединение к Российской Империи в начале XIX века стало для этого края отнюдь не завоеванием, а спасением и шансом на дальнейшее развитие.
Вторая волна русских двинулась в Азербайджан после открытия бакинской нефти: ехали уже не крестьяне, а рабочие и инженеры, которых в самом регионе, естественно, почти не было. Уже к 1913 году русское население Азербайджана выросло почти вдвое – до 77 тысяч человек.
Эпоха СССР ознаменовалась новой волной русской и русскоязычной миграции: ехали рабочие, инженеры, учёные, молодые специалисты. В основном, конечно, селились в крупных городах. Баку, и раньше бывший весьма интернациональным по составу населения, выработал даже свой собственный жизненный уклад и свой специфический говор, где русские слова легко заменялись азербайджанскими, армянскими, еврейскими и т. д. – причём все это понимали. Межнациональные семьи появлялись во множестве, а о какой-либо ксенофобии поколениями жившие рядом люди разных национальностей и слыхом не слыхали.
Отобрать у «чужих» и отдать «своим»
Всё это рухнуло в страшные годы предсмертной агонии преданного элитами СССР, когда не стало ни цели, ни идеологии, ни общих интересов – всего, что скрепляло «союз нерушимый республик свободных». Местные этнократии, мгновенно перекрасившиеся из коммунистов-интернационалистов в ярых этнических националистов, пытались удержаться у власти, подыгрывая набирающей силу националистической волне. Центр же, поражённый перестроечным реформаторством и дракой за власть, оказался бессильным жёстко купировать всю эту дурно пахнущую волну регионального предательства. А, как известно, если власть слаба и люди голодны, то на первые роли выходят радикалы с их «простыми» решениями: отобрать у «чужих» и отдать «своим». Именно это и случилось в Азербайджане, как и практически во всех прочих «союзных республиках».
Армяно-азербайджанский конфликт тлел давно и не переходил в открытое сведение счётов, только пока оба народа входили в одну империю, пусть даже и «красную». Даже после потрясшего страну землетрясения в Спитаке и Ленинакане 1988 года Баку… ликовал. А на отправленном в Армению поезде с топливом и гуманитаркой (которые присылали тогда из всех республик) красовались надписи «Поздравляем с землетрясением! Желаем повторения!»
После начала карабахского конфликта и последовавших за ним взаимных погромов ненависть с обеих сторон и вовсе била через край. Писатель Виктор Николаев, сам служивший тогда в тех местах, приводит случай из жизни, когда в смешанном армяно-азербайджанском селе оказался всего один русский – врач местной маленькой больницы. Перед тем как схлестнуться в драке, его избили сначала одни, а потом другие. Потом пошли бить друг друга. А русский врач, едва к вечеру оклемавшись от побоев, всю ночь лечил в своей больнице раненых и с той, и с другой стороны, без всяких различий.
В Баку ситуацию накаляло присутствие в городе тысяч бездомных азербайджанских беженцев – жертв разгоравшегося конфликта. Однако до поры ситуацию удавалось удерживать – причём благодаря отнюдь не азербайджанским властям, а русскому генералу – военному коменданту города. Который в ответ на требование активистов «Народного фронта Азербайджана» (НФА) выслать из города всех неазербайджанцев, что-то прикинув в уме, ответил, что может это сделать всего за четыре дня, но потом превратит город в одно большое мусульманское кладбище. Радикалы отступили, но ненадолго.
Нельзя не сочувствовать горю родных, однако, правды ради, как не вспомнить о тех, кому в Баку цветов не приносят и слёз о них не льют – о простых русских людях, которые несколькими днями раньше безо всякой вины были убиты в этом самом интернациональном Баку. Фото: Aziz Karimov / Globallookpress
12 января представители радикального крыла НФА Панахов и Газиев выступили по бакинскому телевидению, заявив, что пока тысячи пришедших в Баку азербайджанских беженцев лишились домов, здесь же тысячи армян живут в комфортных квартирах. Это был открытый призыв к погромам, которые и начались уже на следующий день, 13 января, когда на массовом митинге, требовавшем отставки первого секретаря Компартии Абдурахмана Везирова за «неспособность обеспечить безопасность азербайджанского населения в Нагорном Карабахе», было объявлено о гибели от рук армянина Ованесова некого Мамедова, явившегося с бандой подельников выселять того из его квартиры.
Из 60 воинских частей Бакинского гарнизона были блокированы 34. Особой мишенью радикалов становились семьи военнослужащих. Сначала бандиты захватили ведомственный детский сад, впрочем, вскоре отбитый военными. Затем прямо в акватории Каспийского моря пытались затопить суда с беженцами – к счастью, тоже неудачно. На третий день резни 13 января взорвали штаб Каспийской флотилии (позднее, чтобы не нагнетать страсти, всё списали на несуществующий «оползень») – под обломками погибли 22 военнослужащих, сам главком флотилии уцелел чудом – вышел на балкон, и тут все три остальные стены здания рухнули.
Погромы в Баку
События между тем накалялись, и было совершенно ясно, что местные власти боятся выступить в защиту русских и армян против «своих», а то и просто опасаются за свою жизнь. Повсеместно шли забастовки – никто не работал, встали дороги и железнодорожный транспорт. В ряде районов митингующие попросту разгоняли местную власть и сами становились властью. Для привлечения внимания Народный фронт Азербайджана пошёл на откровенную провокацию: разрушена была инфраструктура целого участка советско-иранской границы.
Только тогда 15 января, на третий день погромов, Михаил Горбачёв решился подписать указ «Об объявлении чрезвычайного положения в Нагорно-Карабахской автономной области и некоторых других районах».
22 января состоялась чрезвычайная сессия Верховного Совета АзССР, которая дала крайне негативную политическую оценку вводу войск, а Парламент принял постановление «Об отмене чрезвычайного положения в Баку», создав депутатскую «комиссию по расследованию». Которая быстро нашла «виновных»: «Союзные органы власти, игнорируя законы страны и международно-правовые нормы, пренебрегая суверенными правами Азербайджанской ССР, грубо нарушив условия Договора об образовании СССР, Конституцию СССР и Конституцию Азербайджанской ССР, без согласия высших органов государственной власти республики и при отсутствии регламентирующего чрезвычайное положение законодательного акта, незаконно осуществили ввод войск в Азербайджанскую ССР и объявили в её столице Баку чрезвычайное положение«.
При этом ещё в течение нескольких последующих месяцев русских продолжали вышвыривать из квартир – даже тех, чьи отцы и деды родились здесь, в Баку. В судах и милиции, куда обращались потерпевшие, узнав, что из дома их выгнали азербайджанцы, смеялись в лицо: «И правильно сделали! Езжайте в свою Россию и там командуйте, а здесь мы – хозяева!»
17 января в Баку свирепствуют погромы, из города бегут армяне и русские: только в Москве в итоге оказалось более 20 тысяч беженцев. Фото: Соколов Дмитрий/Фотохроника ТАСС
Разумеется, никто не собирается утверждать, что в погромах участвовали ВСЕ азербайджанцы. Немало было случаев, когда люди прятали своих армянских и русских соседей, помогали им уехать. Но факт есть факт: в цивилизованном интернациональном Баку при полном попустительстве властей несколько дней творился самый настоящий геноцид в лучших нацистских традициях, и огромное число нормальных людей оказались настолько захвачены националистическим психозом, что не сделали ничего, чтобы этому помешать – ибо «голос крови» возобладал над человеческой сущностью. Помешать смогли только войска, до конца выполнившие свой долг и именно за это получившие ярлык «душителей свободы», о чём в Баку вспоминают ежегодно.
С тех пор прошло много времени. Армяне с азербайджанцами по-прежнему продолжают выяснять принадлежность Карабаха. О фактически изгнанных из родного дома и не имевших никакого отношения к каким-либо погромам беженцах как-то подзабыли. И уж тем более никто не называет русских «репрессированным народом», хотя и следовало бы. Потому что из 475 тысяч русских после всего этого в Азербайджане осталось около 100 тысяч.
А в январе 2007 года произошёл случай, словно эхом напомнивший о сошедшем с ума Баку 1990 года. Некая «Организация освобождения Карабаха» выступила с прямыми угрозами, угрожая в отместку за азербайджанских торговцев в Москве, якобы подвергающихся «несправедливым» проверкам налоговиков, прекратить деятельность российского посольства в Баку и выселить из Азербайджана всех оставшихся русских. Почему-то сразу подумалось о том, что русские никогда и ни при каких обстоятельствах не стали бы мстить за что-то целому народу. Как не мстили они каждому немцу за всё, что понаделали вояки Гитлера на нашей земле. Наверно, именно это – одно из главных качеств, которым должен обладать действительно «имперский» государствообразующий народ, чтобы собрать вокруг себя сотню других народов и племён в единую имперскую государственность.
Ничто не забыто
Но не уподобляться потерявшему человеческий облик зверью – не значит забыть. Мы и так слишком много забыли и в конце 80-х, и в «лихие 90-е». Забыли главное – что отречение от своей роли «имперского» народа, не позволяющего одним уничтожать других, непременно бумерангом вернётся к нему самому, обернувшись русскими жертвами и русской кровью. По счастью, сегодня мы не таковы, как в начале 90-х, и многое понимаем иначе – так, как нужно. Поэтому мы не испытываем ненависти ни к московским, ни к бакинским азербайджанцам и рады будем при случае посетить снова гостеприимный и интернациональный Баку. Но при этом – мы помним всё. И пусть те, кто ежегодно поминает в Баку своих жертв «Чёрного января», тоже помнят, что мы помним.