береги ее как зеницу ока что это значит
Откуда пошло выражение «беречь, как зеницу ока»
Содержание статьи
Источник выражения
Как и многие другие поговорки и устоявшиеся обороты в русской речи, выражение «беречь, как зеницу ока» имеет происхождение в христианском Священном Писании — Библии. Это выражение мы находим в книге Второзаконие в 32 главе. Глава представляет собой поэтический текст — песнь Моисея, и изобилует различными художественными образами, характерными для этого жанра.
В контексте всей главы речь идет о том, как Господь тщательно оберегает Свой народ: «В пустыне нашел Он этот народ, средь воющей пустоты, в глуши. Он его защищал, заботился о нем, словно зеницу ока берег» (Втор.32:10). Подобное выражение встречается в Псалтири: «Как зеницу ока меня храни, и в тени Твоих крыл укрой» (Пс.16:8).
Исторический смысл выражения
Прежде всего нужно отметить, что зеница — это старославянское слово, означающее — зрачок. В Священном Писании нередко Богу приписываются образы характерные для человека. Глаза в библейском понимании часто отождествляются со светильником для тела, ведущим его в жизненном пути (Матф. 6:22), с водным источником, истекающим водой во время плача (Плач 1:16), слепые от старости глаза сравниваются с угасающей лампой.
Человек в древнем мире боролся за выживание со стихиями природы, и ему для этого нужно было крепкое здоровье, прежде всего хорошее зрение. Человек, лишенный зрения становился абсолютно беспомощным. Поэтому люди всегда хранили глаза от различных опасностей в виде песчаных бурь, от орудия противника и т. п.
Среди ближневосточных культур, таких как филистимляне, аморреи, вавилоняне была распространена практика выкалывания глаз военнопленным или как уголовное наказание преступникам. Таким образом человек лишенный глаз не только лишался силы, но и претерпевал суровое мучение. Так, известному библейскому персонажу — богатырю Самсону, филистимляне выкололи глаза, и он уже был способен лишь выполнять функции тяглового животного, вращать по кругу мельничный жернов.
Новое в блогах
Откуда пошло выражение «беречь, как зеницу ока»
Очень часто многие фразы нами автоматически употребляются, притом, что если углубиться в изначальный их смысл, то найти его непросто. Интересным примером тому служит происхождение фразы «беречь, как зеницу ока».
Содержание статьи
Источник выражения
Как и многие другие поговорки и устоявшиеся обороты в русской речи, выражение «беречь, как зеницу ока» имеет происхождение в христианском Священном Писании — Библии. Это выражение мы находим в книге Второзаконие в 32 главе. Глава представляет собой поэтический текст — песнь Моисея, и изобилует различными художественными образами, характерными для этого жанра.
Что значит выражение «беречь как зеницу ока»?
В контексте всей главы речь идет о том, как Господь тщательно оберегает Свой народ: «В пустыне нашел Он этот народ, средь воющей пустоты, в глуши. Он его защищал, заботился о нем, словно зеницу ока берег» (Втор.32:10). Подобное выражение встречается в Псалтири: «Как зеницу ока меня храни, и в тени Твоих крыл укрой» (Пс.16:8).
Исторический смысл выражения
Прежде всего нужно отметить, что зеница — это старославянское слово, означающее — зрачок. В Священном Писании нередко Богу приписываются образы характерные для человека. Глаза в библейском понимании часто отождествляются со светильником для тела, ведущим его в жизненном пути (Матф. 6:22), с водным источником, истекающим водой во время плача (Плач 1:16), слепые от старости глаза сравниваются с угасающей лампой.
Человек в древнем мире боролся за выживание со стихиями природы, и ему для этого нужно было крепкое здоровье, прежде всего хорошее зрение. Человек, лишенный зрения становился абсолютно беспомощным. Поэтому люди всегда хранили глаза от различных опасностей в виде песчаных бурь, от орудия противника и т. п.
Среди ближневосточных культур, таких как филистимляне, аморреи, вавилоняне была распространена практика выкалывания глаз военнопленным или как уголовное наказание преступникам. Таким образом человек лишенный глаз не только лишался силы, но и претерпевал суровое мучение. Так, известному библейскому персонажу — богатырю Самсону, филистимляне выкололи глаза, и он уже был способен лишь выполнять функции тяглового животного, вращать по кругу мельничный жернов.
хранить как зеницу ока значение
Дочь:
-Мам, так хорошо дома. Уезжать не хочется.
Мать:
— А мне как не хочется, чтобы ты ехала. Опять пропадёшь на месяцы.
Дочь:
— Не знаю мам. Сама понимаешь, не от меня зависит.
Мать:
— А у меня есть для тебя подарок.
Дочь:
— Мам! Это же твое любимое кольцо! Ой! Спасибо! Обещаю хранить его, как зеницу ока!
Выражение «хранить или беречь как зеницу ока» встречается у многих классиков русской литературы. Например, у Чехова.
«Своей работе он придаёт громадное значение и потому бережёт себя, как зеницу ока. Он не пьёт, часто ездит лечиться и оберегает себя строгим комфортом» – читаем мы у Антона Павловича в рассказе «Ряженые».
Но не ему обязано фразеологизм свои возникновением. Он возник гораздо раньше.
Его первоисточником является ветхозаветная Книга Второзаконие. В тридцать второй главе содержится стих о том, как Бог оберегал свой народ:
«Он нашёл его в пустыне, в степи печальной и дикой; ограждал его, смотрел за ним, хранил его, как зеницу ока Своего».
Зеница и око – слова церковнославянские. Зеница – зрачок, а око – глаз.
Книга Притчей, составленная в особой поэтической форме, даёт мудрые советы на основе пережитого автором опыта, которые помогут избежать в жизни лишних трудностей и научат как следует поступать правильно.
«Храни слова мои и заповеди мои сокрой у себя. Храни заповеди мои и живи, и учение моё, как зеницы глаз твоих. Навяжи их на персты твои, напиши их на скрижали сердца твоего».
Также «зеница ока» встречается в Псалтири, в молитве царя Давида к Богу о спасении от многочисленных и сильных врагов: «Сохрани меня, Господи, как зеницу ока, под кровом крыл Твоих Ты покроешь меня».
Это сравнение – хранить, как зеницу ока, указывает на необходимость относиться к чему-то с такой же важностью, с какой нужно заботиться «о зенице».
Стоит сказать, что нынешняя традиция русского языка допускает как единственно верный вариант ударения в слове зеница – на второй слог, но в церковнославянском – в этом слове правильно ставить ударение на первый и говорить – зеница.
«Хранить, как зеницу ока» означает относиться к чему-то с особой осторожностью и заботой; оберегать как что-то очень ценное и памятное.
Смотрите наши программы на Youtube канале Радио ВЕРА.
Скачайте приложение для мобильного устройства и Радио ВЕРА будет всегда у вас под рукой, где бы вы ни были, дома или в дороге.
Что значит выражение «беречь как зеницу ока»?
Откуда пошло выражение «беречь как зеницу ока»?
Как и многие другие крылатые выражения, фразеологизм «беречь как зеницу ока» имеет библейские корни. Впервые это выражение появилось в книге Второзаконие. Искать его стоит в 32 главе, написанной в форме поэтического текста. По сути, вся глава – это песнь Моисея, в которой присутствует множество художественных образов. Собственно, в этом нет ничего удивительного, ведь поэзия всегда создается при помощи подобных инструментов.
Значение фразеологизма «беречь как зеницу ока»
Познакомившись с историей фразеологизма, становится намного легче понять, что он означает. Но для начала следует разобрать составные элементы выражения «беречь как зеницу ока». Старославянское слово «зеница» означает зрачок. В нашей жизни встречается довольно много людей и вещей, которые стоит особенно беречь и защищать, буквально как собственные глаза. Ведь все мы понимаем, как много зависит от зрения.
Слепой человек, по сути, становится практически беспомощным. В древние времена потеря зрения приравнивалась к смерти, ведь человеку предстояло постоянно отстаивать свое право на жизнь перед различными воздействиями, начиная от природных стихий и заканчивая недоброжелательной окружающей средой, включающей и диких зверей.
Поэтому люди всегда, прежде всего, старались оградить глаза от различных опасностей. Кроме того, несколько позже довольно часто военнопленным выкалывали глаза, чтобы полностью обезоружить и подчинить себе.
Тем не менее, сейчас выражение «беречь как зеницу ока» употребляется не в столь буквальном смысле. Чаще всего оно используется в отношении чего-то чрезвычайно важного, что необходимо тщательно оберегать. При этом речь может идти не только о духовных и материальных ценностях, но и о близких людях.
З.Ы. К слову о биометрии: там никто, уж точно, не будет эту вашу зеницу беречь.
«Беречь как зеницу ока»: значение фразеологизма и его происхождение
Что такое «зеница ока»?
Все очень просто: «зеница ока» — это зрачок глаза в устаревшем варианте. Для любого человека, хоть рядового, хоть выдающегося, органы зрения очень важны. Человек очень боится потерять зрение, потому что это означает оказаться в полной темноте. Вот почему выражение «беречь как зеницу ока» (значение фразеологизма следует далее) расшифровывается так: «охранять нечто как самое ценное, что у тебя есть». Речение родом из Библии. Если читатель откроет Второзаконие, главу 32, стих 10, то обнаружит его.
Почему на снимке пропал человек?
Из Энгельса в Куйбышев Бахрамов также летел вместе с Гагариным. Широко известен фотоснимок, сделанный на борту самолета. Слева от Юрия Гагарина врач отряда космонавтов, подполковник Виталий Волович, справа — подполковник Иван Борисенко, спортивный комиссар Центрального аэроклуба СССР имени В.П. Чкалова, который должен был официально зафиксировать рекорд, установленный в ходе первого в мире космического полета. По неизвестной причине снимок обрезан таким образом, что исчез еще один персонаж, Ата Мехрабанович Бахрамов.
Как я узнал от его коллег, Бахрамов был родом из Ашхабада (родился 20 февраля 1913 года), куда и возвратился после ухода на пенсию. Впоследствии он работал в НПО Кибернетика АН Узбекской ССР, совершенствовал хлопкоуборочную технику. С журналистами не общался, поскольку дал подписку о неразглашении госсекретов.
Разработчик секретного скафандра сопровождал космонавта в перелете из Энгельса в Куйбышев. Фото из книги Владислава Каца «Именно с Саратовом…» Фото: из архива Владислава Каца
Теперь дополнительные биографические сведения о разработчике скафандра для первого космонавта можно почерпнуть из документов, опубликованных на сайте «Память народа». Ата Бахрамов был участником Великой Отечественной войны. Награжден орденами Отечественной войны I степени, Красной Звезды и несколькими медалями, в том числе «За взятие Берлина» и «За освобождение Праги». Из наградных документов следует, что Бахрамов занимал должность уполномоченного Наркомата авиационной промышленности при Второй воздушной армии, воевавшей в составе войск Первого украинского фронта. Инженер-полковник занимался организацией ремонта и обслуживания военной авиационной техники. Как указано в одном из наградных листов, ремонтные бригады под его началом восстановили 230 самолетов и продлили сроки эксплуатации 470 авиационных двигателей. Здесь же содержится информация и о более раннем периоде жизни Бахрамова: в конце 20-х годов он участвовал в боях с басмачами.
Письмо от отца
Рассматривая выражение «беречь как зеницу ока», предложение с фразеологизмом какое можно составить? Ответить на этот вопрос легко. Например, мальчику дают письмо, которое написал отец, и говорят ему: «Береги его как зеницу ока». Почему? Возможно, письмо наделено особой ценностью, потому что оно последнее от отца. И если мальчик правильно понимает идиоматическое выражение, то он будет хранить письмо как величайшую ценность.
Исторический смысл выражения
Прежде всего нужно отметить, что зеница — это старославянское слово, означающее — зрачок. В Священном Писании нередко Богу приписываются образы характерные для человека. Глаза в библейском понимании часто отождествляются со светильником для тела, ведущим его в жизненном пути (Матф. 6:22), с водным источником, истекающим водой во время плача (Плач 1:16), слепые от старости глаза сравниваются с угасающей лампой. Человек в древнем мире боролся за выживание со стихиями природы, и ему для этого нужно было крепкое здоровье, прежде всего хорошее зрение. Человек, лишенный зрения становился абсолютно беспомощным. Поэтому люди всегда хранили глаза от различных опасностей в виде песчаных бурь, от орудия противника и т. п.
Среди ближневосточных культур, таких как филистимляне, аморреи, вавилоняне была распространена практика выкалывания глаз военнопленным или как уголовное наказание преступникам. Таким образом человек лишенный глаз не только лишался силы, но и претерпевал суровое мучение. Так, известному библейскому персонажу — богатырю Самсону, филистимляне выкололи глаза, и он уже был способен лишь выполнять функции тяглового животного, вращать по кругу мельничный жернов.
Ключи от квартиры
До сих пор разговор шел о ценностях нематериальных. Но фразеологизм может быть использован и для того, чтобы попросить товарища проследить за сохранностью сокровищ вещественных, например квартиры, которая будет долгое время пустовать. Один друг звонит другому и говорит:
— Серега, привет! Мне тут надо уехать в командировку. Посылают на 2 месяца. Ты присмотри за моей квартирой. Там новый ремонт, стереосистема, мебель дорогая. Я передам тебе ключи, а ты их береги как зеницу ока.
— Подожди, я не знаю что такое «беречь как зеницу ока», значение фразеологизма объясни мне?
— Ладно, не прикидывайся. Даже ребенок знает значение этого выражения. Я к тебе вечером заеду.
— Не беспокойся, твоя квартира будет под надежной охраной.
Литературный пример
Известно, что Франц Кафка приказал своему другу Максу Броду сжечь все свое литературное наследие, но друг не послушал великого немецкоязычного писателя, и наоборот, сохранил все, что написал Кафка. Плохо или хорошо поступил Макс Брод, мы не знаем. Главное, что его поведение подходит как пример, который иллюстрирует фразеологизм «беречь как зеницу ока».
Много людей в истории литературы, которые не послушались писателей и в итоге опубликовали, сделали достоянием общественности их наследие. Представьте, что, например, М.А. Булгаков не планировал публиковать роман «Мастер и Маргарита» и писал его в стол. Сейчас, конечно, в это трудно поверить. Но при жизни Сталина, несмотря на всю благосклонность последнего к Булгакову, роман не мог быть издан по идеологическим причинам. Впервые роман в усеченном виде вышел в 1966 г. Полный текст появился только в 1969 г.
Что бы случилось с литературой, если бы не было людей, которые внутренне формулировали свою жизненную программу так: беречь как зеницу ока (происхождение фразеологизма было рассмотрено в самом начале, вернее указан источник – Библия) наследие писателя во что бы то ни стало.
Тональность и неофициальность фразеологизма
Несмотря на то что выражение принадлежит высокому стилю, как и все фразеологизмы, источник которых Библия, его нельзя употреблять на встрече в галстуках. Для таких собраний оно слишком неформальное. А вот в кругу родных и друзей выражение приемлемо. Близкие люди без труда поймут то, что человек хочет сказать. У них не возникнет вопроса о том, что значит «беречь как зеницу ока».
Не возникнет такого вопроса и у читателя, потому что смысл фразеологизма был разобран на различных примерах. Установлено также, что выражение играет особую роль в истории отечественной и зарубежной литературы. В частности, если бы не жили люди, которые не только знали, но и применяли на практике мудрость, заключенную в речении, то мы, современные люди, лишились бы многих шедевров литературного творчества.
Урок фразеологизма
Что означает фразеологизм «беречь как зеницу ока», конечно, важно, но еще важнее то, как речение ориентирует людей. Если подумать, то в нем заключена целая моральная программа: во-первых, уметь отличить великое от ничтожного; во-вторых, сохранить первое и отбросить второе. Иногда смысл фразеологизма более приземлен, но надеемся, что в любом случае урок будет усвоен.
Если научиться разворачивать лапидарную народную мудрость, то не нужно будет читать никаких других книг, кроме фразеологического словаря, чтобы напитываться опытом веков. Правда, чтобы научиться разворачивать устойчивые словосочетания, нужно много знать. Пока единственный надежный источник сохранения и передачи информации – это книги. Круг замыкается, и человеку не остается ничего другого, как направиться в библиотеку или к книжной полке в квартире (если она есть).
Особая миссия
По возвращении на Землю 12 апреля 1961 года Юрий Алексеевич Гагарин провел несколько сумбурных часов в окружении незнакомых людей. Почти сразу после встречи с местными колхозными механизаторами он попал в гости к воинам-ракетчикам войск ПВО. От них его перебросили на вертолете на аэродром дальней авиации в Энгельсе. Спустя некоторое время перевезли в филиал ГНИИ ВВС имени Чкалова в Самаре.
Можно считать огромной удачей для истории, что в воинских частях Гагарина фотографировали местные фотолюбители, а несколько позже подоспели кинооператоры Рафиков и Веселов.
На нескольких фотоснимках, сделанных в тот день, рядом с космонавтом зафиксирован здоровенный мужчина, в шляпе и дубленке. Гагарин рядом с ним выглядит невысоким худощавым пареньком. В гарнизоне летного городка в Энгельсе люди быстро смекнули, что космонавта опекает сотрудник госбезопасности, специально с этой целью прилетевший из Москвы.
Опознать «телохранителя» помог первый руководитель Центра подготовки космонавтов генерал-майор Евгений Карпов. Вот что он написал в ответ на мою просьбу:
Другими сведениями генерал не располагал по единственной причине — Бахрамов давным-давно вышел на пенсию и уехал из Москвы.
Дополнить информацию о Бахрамове удалось далеко не сразу. О секретной миссии, которую он выполнял 12 апреля 1961 года, знали всего несколько человек.
Настоящее имя Бахрамова — Ата Мехрабанович, воинское звание — инженер-полковник. В районе приземления он должен был принять от Гагарина либо от руководителя поисково-спасательной группы совершенно секретное снаряжение — скафандр космонавта.
Скафандр по праву считался гениальным творением его создателей. Какое бы чрезвычайное происшествие ни случилось в полете, космонавт мог оставаться спокоен — система жизнеобеспечения не подведет, поскольку «костюм» действовал автономно от аппаратуры корабля. Даже в случае разгерметизации кабины и после катапультирования из нее космонавта скафандр обеспечивал Гагарину полную безопасность в течение нескольких суток.
Наряду с другими важными инструкциями Юрий Алексеевич имел указания относительно скафандра. Поскольку последний являлся особо секретным изделием, космонавт обязан был после приземления, где бы оно ни произошло, принять меры к сбережению скафандра либо уничтожить его.
Гагарин не должен был допустить, чтобы его могли видеть в скафандре посторонние лица и, упаси бог, фотографировать. Оранжевый комбинезон, надетый поверх скафандра, маскировал секретное устройство.
Жители летного городка в Энгельсе приняли Ата Бахрамова за телохранителя космонавта, снимок автору передал генерал-майор Демьян Смилевец. Фото: из архива Владислава Каца